Naši koľory: Vizuaľnyj kod ukraїnśkyh mist u 9 symvolah

Читати кирилицею
Naši koľory: Vizuaľnyj kod ukraїnśkyh mist u 9 symvolah

Naperedodni Dnja Konstytuciї Ukraїny — u jakij i zakripleno «žovto-blakytni naši koľory» — razom iz vamy my sprobujemo pogljanuty na te, z jakymy koľoramy asocijujuťsja pevni vizuaľni symvoly mist ta podij, znajomi kožnomu (abo majže kožnomu) ukraїncevi.

Žovtyj — ta avtobusy «Bogdan»

«Bogdan»

Čytajte takož: Maršrutky v Kyjevi prosjať zaminyty avtobusamy

Korporacija-tezka geťmana Hmeľnyćkogo stvoryla ne menš kontraversijnyj spadok, — aniž zgadanyj geťman, — jakyj točno posjade deś okreme misce u pidručnykah. Prjamokutni, žovti ta geť ne prystosovani dlja ruhu na velyki vidstani — ale nadzvyčajno populjarni, upiznavani ta zavišani reklamoju vperemišku z obrazkamy, kalendarjamy ta poperedžennjamy pro splatu za proїzd vodiju, avtobusy «Bogdan» davno vže vrosly u vizuaľnyj kod miśkoї ta prymiśkoї terytoriї, poznačajučy soboju Mandrivku, Prygodu, Transport ta Filosofiju Žyttja odnočasno.

Naspravdi, vy ne bačyly transportnyh realij Ukraїny, jakščo nikoly o śomij ranku ne rušaly prymiśkym žovtym «Bogdanom» kriź kurjavu dalekyh vid idealu, ale takyh «svoїh» dorig deś v ukraїnśkij provinciї. Žodni istoriї pro kaučśorfinğ u Berlini čy blukannja vulyčkamy jakogo-nebuď Amsterdamu ne jduť u porivnjannja iz žovtoju (jak sonce abo žovtok domašnih jajeć, peredanyh dbajlyvoju babuseju svoїm onukam u «peredačci» čerez vodija) — žovtoju romantykoju žorstkogo salonu, gučnoju muzykoju zi zbirnyka «Vesillja-2007» ta rozmovamy susidiv, kotryh odnočasno pojednuje ta roz’jednuje use: vid polityčnyh upodobań do peremogy (čy prograšu) futboľnogo klubu čy vartosti cygarok ćogo misjacja. Tut vsi «svoї» — naviť oti dvoje djaďkiv, jaki gučno matjukajuťsja na veś salon u zadńomu rjadu.

Bilyj i synij — ta «Dynamo»

«Dynamo»

Čytajte takož: Vid dyktatury do novyh pasportiv — hronologija otrymannja bezvizu iz JeS

«Bilo-synij samyj syľnyj» — hto ne čuv cijeї frazy, toj naspravdi nikoly ne vbolivav na stadioni čy poza nym. Do reči, odnojmennyj stadion iz «zymy, ščo nas zminyla»26 pro «24» — znakovi myttjevosti Nezaležnosti asocijujeťsja teper ne lyše iz futbolom, ale j z peršymy tragičnym smertjamy i z uľtrasamy klubu, jaki buly gotovi jty do kincja (na vidminu vid bagaťoh politykiv iz їhnimy gučnymy zajavamy).

Bilyj ta synij — ne lyše na «rozah» dynamivśkyh ubolivaľnykiv, ale j na palubah paroplaviv ta kateriv na Dnipri. A šče — jak nebo nad ukraїnśkoju stolyceju (prynajmni tam, de jogo ne zatuljajuť «vysotky» čergovyh elitnyh ŽK, jakyh u tij že taky stolyci za mynuli rokiv 5 istotno pobiľšalo). Tut ščokoju redaktora mala by skotytsja skupa patriotyčna sľoza, ta dlja pafosnyh fraz šče dobre prydasťsja nastupne pojednannja koľoriv.

Červonyj ta čornyj — vid vyšyvanky do bojovogo stjagu

Vid vyšyvanky do bojovogo stjagu

Čytajte takož: Istorija «Plastu» z’javylasja u vygljadi Facebook-storinky

Jak vy znajete, «červone — to ljubov, a čorne — to hiphop». Vyšyvanka (haj by ščo tam ne kazaly adepty «kakoj-raznicy» ta bilingvaľni gipstery) — ce modnyj aksesuar, trendovyj odjag (jakyj možna pojednaty praktyčno buď-iz jakym sučasnym odjagom, jakščo tiľky zmahnuty zi svoїh plečej stereotypnyj tjagar ujavleń pro babusynu hatu ta krajeznavči muzeї) ta odyn iz najpotužnišyh vizuaľnyh kodiv, jakymy my volodijemo u sučasnyh mistah. Nevypadkovo v ostanni dni proukraїnśkyh mityngiv u Donećku ta Luganśku navesni 2014-go majže usi їhni učasnyky buly u vyšyvankah — tak, hoč i ryzykujučy vlasnoju bezpekoju, možna bulo bezpomylkovo upiznaty svoїh.

Inšyj vizuaľnyj symvol, ščo uvibrav u sebe červone ta čorne, dovgyj čas asocijuvavsja lyše z maločyseľnymy grupamy mistjan naviť u zahidnyh regionah našoї kraїny — ta vže iz vse togo ž važkogo 2014-go stav symvolom oboronciv i ljudej, ščo j dosi stojať poblyzu Shidnogo kordonu (haj by de toj kordon nyni ne prohodyv). Stjag nad pozycijamy «svoїh» — zavždy abo žovto-blakytnyj, abo červono-čornyj. Šče odyn vizuaľnyj kod tam, de identyfikuvaty «svogo» inkoly označaje zberegty sobi žyttja.

Sribljastyj — ta monument Baťkivščyni-Materi

Monument «Baťkivščyna-Maty»

Čytajte takož: «Proguljanka z baťkom» — ukraїnśkyj DJ zapustyv seriju audioekskursij Kyjevom

Miśkyj foľklor stverdžuje, ščo monument navmysno rozvernutyj ščytom ta mečem u bik pivnično-shidnogo susida, tomu naviť zdobuv u narodi prizvyśko, ščo vkazuje na tyh, hto «ne projde» v naš bik. Žart čy istoryčnyj troling vyjavyvsja vpysanym u istoryčnyj kontekst iz 2014-go gostriše, aniž buď-koly. «Baťkivščyna-Maty» — naočnyj dokaz togo, ščo inkoly naviť totalitarne mystectvoAgitky, Jablonśka ta fenomen Bilokur: čym cikave ukraїnśke mystectvo 1940-h z časom može nabuvaty zovsim inšyh rys ta akcentiv, pro jaki naviť ne zdogaduvalysja jogo tvorci. Dzerkaľno-sribnyj monument vysočije na kyїvśkyh pagorbah jak nagaduvannja pro te, ščo usi vijny rano čy pizno zakinčujuťsja — prote ščyt ta meč daleko zahovuvaty ne varto.

Dva prapory dvoh narodiv

Dva prapory dvoh narodiv

Čytajte takož: U Facebook zapustyly foto-flešmob «Mij prapor»

Možlyvo, vy tak samo, jak j avtor cyh rjadkiv, nikoly raniše ne pomičaly, ščo prapor krymśkyh tatar ta ukraїnciv majuť blakytni koľory. Dva narody, ščo žyly poruč protjagom stoliť, zgodom opynylysja štučno rozdilenymy, potim — ne menš štučno pojednanymy i znovu štučno rozriznenymy. Krym, jakyj — vyznajmo česno — my ne nadto ljubyly za kurortnyj ažiotaž, nadmirni ciny ta zasyllja u ńomu až nijak ne krymśkyh tatar, ale ljudej iz rostovśkym ta piterśkym akcentom, vže 4 roky nagaduje nam: u nas je spiľnyj kolir. Dobre takož pam’jataty j pro inši spiľni rysy, jaki nam šče znadobljaťsja dlja pobudovy tyh mist ta selyšč Krymu, nad jakymy buduť obydva stjagy.

Veža DAP

Veža DAP

Čytajte takož: «Kropyva», «Myslyveć» ta imitacija vijny – jakymy tehnologijamy ozbroїly ZSU

Siryj kolir jak beton bagatopoverhivok na okolycjah Donećka, jak zlitna smuga aeroportu im. Prokofjeva — i jak veža DAP, ščo na dovgi majže 250 dniv stala symvolom konsolidaciї dumok, pragneń, pobažań, rozmov u kompanijah tyh, komu ne odnakovo, ščo bude z kraїnoju (čy to v okopah ta BTRah, čy to v pabah za sotni j tysjači kilometriv vid «nulja»). Zreštoju, vony vytrymaly, a beton — ni. Infrastrukturnyj ob’jekt, ščo u ńogo bulo vkladeno miľjony, kotryj symvolizuvav novu j vidkrytu svitovi Ukraїnu v rukah u totalitarnogo ta korumpovanogo kerivnyka (jakyj paradoks), bulo znyščeno tymy ž, hto ćogo kerivnyka pidtrymuvav. Kolo ljudśkoї bajdužosti ta nedalekogljadnosti do vlasnyh možlyvostej čerez vuźkopartijni interesy zamknulosja — i zalyšyvsja lyše symvol stijkosti tyh, zavdjaky komu «nuľ» ne prohodyť po Dnipru.

Kyїvśki kaštany

Kyїvśki kaštany

Čytajte takož: Kyjanam proponujuť ozelenennja iz «Posady derevo»

Melomany zi stažem zagadajuť kyїvśku rep-grupu počatku «nuľovyh» zi shožoju nazvoju — ale na ščastja, mova ne pro neї. Pid nymy zakohujuťsja, vidznačajuť vesillja, vypusky, bigajuť ščoroku, vlaštovujuť velomarafony i naviť mityngy ta parady. Hoča čas ne ščadyť nikogo j ničogo, ci dereva zalyšajuťsja symvolom ukraїnśkoї sučasnoї stolyci poruč iz kyїvśkym tortom ta odnojmennym tistečkom — i naviť majuť maleńkyj vulyčnyj pam’jatnykV ukraїnśkij stolyci počaly z’javljatysja mini-skuľptury iz symvolamy Kyjeva, haj nepomitnyj, prote znakovyj u konteksti ćogo mista.

Znovu cvituť kaštany, hvylja Dniprova b’je — i vam čas do stolyci. A voseny vony tovčuť po mašynam lunko ta dzvinko. Hoča kaštany je u bagaťoh ukraїnśkyh mistah, stijkoї asociaciї za linijeju «derevo — symvol» tam vony čomuś ne nabuly.

Revoljucija, žylety komunaľnykiv i odyn futboľnyj klub

Revoljucija, žylety komunaľnykiv i odyn futboľnyj klub

Čytajte takož: U Kyjevi proponujuť bezkoštovne žytlo dlja futboľnyh faniv

Cikavyj fakt — 14 rokiv tomu pryhyľnyky šalykiv ćogo koľoru ta futboľnogo klubu z cym koľorom v emblemi buly zdebiľšogo zapeklymy antagonistamy na vulycjah ukraїnśkyh mist. Z tyh pir suspiľstvo perežylo čymalo zmin, šče odnu revoljuciju, progološennja fanatśkogo peremyr’ja ta majže cilkovyte zabuttja Pomarančevoї revoljuciї jak maskuľt-javyšča. Koľory «Šahtarja», ščo zavždy asocijuvalysja z Donećkom, postupylysja u zagaľnij svidomosti v sylu podij inšym, ne nastiľky pozytyvnym symvolam ta koľoram.

Prote pomarančevogo koľoru ukraїnśki mista ne pozbulysja. Dytjači majdančyky, dorožni žylety komunaľnykiv i svjatkovi kuľky pid čas miśkyh uročystostej dosi vygrajuť usima vidtinkamy ćogo sonjačnogo depolityzovanogo koľoru. Inkoly vminnja zabuvaty ta jty dali pracjuje krašče, aniž vminnja analizuvaty j rozbyratysja u peršopryčynah. Z cym koľorom na vulycjah našyh mist stalosja same tak.

Kava

Kava

Čytajte takož: Spivzasnovnyk Coffee Brew Bike: «Kava —  ce synonim do slova “maržynaľnisť”»

Čornyj, temno-koryčnevyj, usi vidtinky ćogo spektru — ne lyše u gornjatkah čy mebljah kav’jareń, ale j na vyviskah ta v odjazi. Ukraїna perežyvaje kavovyj bum — kiľkisť novyh zakladiv strimko zrostaje, ljudy narešti počynajuť rozbyratysja u tonkoščah smaku; vrodženyj snobizm Galyćkogo P’jemontu postupajeťsja pidpryjemnyćkij žylci ta zdatnosti švydko včytysja na pomylkah — i ot uže dobri barysta z’javljajuťsja ne lyše u Lvovi, a legenda pro Kuľčyćkogo jde postupovo u mynuly na korysť novyh, sučasnyh legend ta tradycij kavovoї kuľtury v ukraїnśkyh mistah. Ščo čekaje na nas dali — blakytnyj okean možlyvostej dlja šanuvaľnykiv aromatnogo napoju, bez jakogo biľšisť mistjan uže ne ujavljajuť svij ranok, čy bagrjanyj konkurenciї zakladiv, kotrym važlyvo dodaty «ziročku» u rejtyngah čy paru cyfr u finansovomu zviti? Pobačymo vže nezabarom.