Rozpovidajemo pro vse, ščo stosujeťsja kreatyvnyh industrij Ukraїny ta svitu. Rozkažiť pro vlasnyj kejs, pročytajte rozpovidi zi svitu tvorčyh ljudej ta otrymajte porciju nathnennja. U rubryci vy znajdete cikavi možlyvosti, novyny, kejsy ta rozpovidi pro mystectvo, kuľturu, knygy, cyfrovi tehnologiї u tvorčosti toščo.

Kreatyv

Vy možete <a href="https://nachasi.com/about/">staty sponsorom</a> cijeї rubryky, a vsi materialy u cij rubryci matymuť vidpovidne brenduvannja ta baner. Zacikavylysja? <a href="mailto:adv@nachasi.com">Napyšiť nam</a>

V Ukraїni rozrobyly osvitni materialy dlja pidtrymky učniv z epilepsijeju u školah.  

Epilepsija – najpošyreniše nevrologične zahvorjuvannja u sviti, jakym hvorije ponad 50 mln. ljudej. Pid čas vijny kiľkisť epileptyčnyh napadiv zbiľšylaś, adže stres provokuje їh projav ta intensyvnisť. Dity z epilepsijeju často stykajuťsja z bulingom ta nerozuminnjam v školah, a takož nevčasno ta nejakisno nadanoju dopomogoju.&nbsp;Eksperty gromadśkoї organizaciї "Epiprosvita" razom zi studijeju onlajn-osvity EdEra rozrobyly specializovani navčaľni materialy dlja včyteliv, zadlja pidtrymky ta dopomogy učnjam z epilepsijeju. Projekt "Vse pro epilepsiju: materialy dlja osvitjan" maje na meti rozpovisty pro hvorobu, її symptomy, a takož pro metody nadannja peršoї dopomogy pid čas napadiv.[cut_in_image_fullwidth img="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/09/66ec4206bd0a2_Edera_1.jpg" img_id="277668" title="" subtitle=""]"Epilepsija — hvoroba, jaka može vrazyty kožnu ljudynu nezaležno vid viku ta sposobu žyttja, ale kožna ljudyna i dytyna maje pravo na osvitu ta pidtrymku. Same ščob znyzyty riveń stresu včytelja u skladni časy my vyrišyly rozrobyty materialy, jaki dopomožuť švydko zorijentuvatyś ta nadaty jakisnu dopomogu. A takož — poperedyty buling dytyny v klasi i propracjuvaty temu epilepsiї z učnjamy ta baťkiv ditej." – kaže Nija Nikeľ, zasnovnycja GO "Epiprosvita".Programa vključaje detaľni instrukciї z vyjavlennja i zapobigannja napadiv, nadannja domedyčnoї dopomogy ta gotovi uroky pro epilepsiju. Krim togo, rozrobnyky pidgotuvaly informaciju ta alogorytmy diї v komunkikaciї z baťkamy ditej z epilpepsijeju ta profilaktyci bulingu. Takož programa mistyť iljustratyvni materialy dlja klasiv z roz'jasnennjam pošyrenyh mifiv pro epilepsiju. Materialy pidgotovleni na osnovi mižnarodnyh standartiv i rozrahovani na šyroke vykorystannja u školah.[cut_in_image_fullwidth img="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/09/66ec422aa9d7e_Edera_2.jpg" img_id="277670" title="" subtitle=""]Usi materialy dostupni bezkoštovno na sajti studiї onlajn-osvity EdEra za posylannjam: <a href="https://study.ed-era.com/uk/courses/course/5696" rel="noopener noreferrer" target="_blank">https://study.ed-era.com/uk/courses/course/5696</a>Projekt stav možlyvym zavdjaky finansovij pidtrymci Nimećkogo fondu Maršalla Spolučenyh Štativ Ameryky.

Epilepsija – najpošyreniše nevrologične zahvorjuvannja u sviti, jakym hvorije ponad 50 mln. ljudej. Pid čas vijny kiľkisť epileptyčnyh napadiv zbiľšylaś, adže stres provokuje їh projav ta intensyvnisť. Dity z epilepsijeju často stykajuťsja z bulingom ta nerozuminnjam v školah, a takož nevčasno ta nejakisno nadanoju dopomogoju.&nbsp;Eksperty gromadśkoї organizaciї &#8220;Epiprosvita&#8221; razom zi studijeju onlajn-osvity EdEra rozrobyly specializovani navčaľni materialy dlja včyteliv, zadlja pidtrymky ta dopomogy učnjam z epilepsijeju. Projekt &#8220;Vse pro epilepsiju: materialy dlja osvitjan&#8221; maje na meti rozpovisty pro hvorobu, її symptomy, a takož pro metody nadannja peršoї dopomogy pid čas napadiv.	<div class="wp-caption full-screen ">				<img src="/wp-content/uploads/2024/09/66ec4206bd0a2_Edera_1.jpg">			</div>&#8220;Epilepsija — hvoroba, jaka može vrazyty kožnu ljudynu nezaležno vid viku ta sposobu žyttja, ale kožna ljudyna i dytyna maje pravo na osvitu ta pidtrymku. Same ščob znyzyty riveń stresu včytelja u skladni časy my vyrišyly rozrobyty materialy, jaki dopomožuť švydko zorijentuvatyś ta nadaty jakisnu dopomogu. A takož — poperedyty buling dytyny v klasi i propracjuvaty temu epilepsiї z učnjamy ta baťkiv ditej.&#8221; – kaže Nija Nikeľ, zasnovnycja GO &#8220;Epiprosvita&#8221;.Programa vključaje detaľni instrukciї z vyjavlennja i zapobigannja napadiv, nadannja domedyčnoї dopomogy ta gotovi uroky pro epilepsiju. Krim togo, rozrobnyky pidgotuvaly informaciju ta alogorytmy diї v komunkikaciї z baťkamy ditej z epilpepsijeju ta profilaktyci bulingu. Takož programa mistyť iljustratyvni materialy dlja klasiv z roz&#8217;jasnennjam pošyrenyh mifiv pro epilepsiju. Materialy pidgotovleni na osnovi mižnarodnyh standartiv i rozrahovani na šyroke vykorystannja u školah.	<div class="wp-caption full-screen ">				<img src="/wp-content/uploads/2024/09/66ec422aa9d7e_Edera_2.jpg">			</div>Usi materialy dostupni bezkoštovno na sajti studiї onlajn-osvity EdEra za posylannjam: <a href="https://study.ed-era.com/uk/courses/course/5696" rel="noopener noreferrer" target="_blank">https://study.ed-era.com/uk/courses/course/5696</a>Projekt stav možlyvym zavdjaky finansovij pidtrymci Nimećkogo fondu Maršalla Spolučenyh Štativ Ameryky.

Jak dopomogty ditjam z epilepsijeju u navčaľnyh zakladah?  

Postanovku stvoryly Rodion Kosjak i Mar’jana Savčyn, a režyserom vystavy stav Vladyslav Romanščak

Neščodavno v Palaci kuľtury KPI vidbulasja prem’jera tancjuvaľnoї vystavy «Odyn na Odyn», jaka, zokrema, pryvernula uvagu znamenytyh artystiv, infljuenseriv ta medijnykiv. Sered nyh buly spivačka ta veduča Anna Zaklećka, režyser Semen Gorov, tele- j radiovedučyj Mykola Matrosov, učasnyky gurtu MUR i blogerka Polina Majko.Komanda «Odyn na Odyn» ob’jednala 20 profesijnyh horeografiv, ščo majsterno pracjujuť u riznyh styljah — vid hip-hopu do džaz-fanku. Vony predstavyly blyźko 15 nomeriv. Postanovku stvoryly Rodion Kosjak i Mar’jana Savčyn, a režyserom vystavy stav Vladyslav Romanščak.[cut_in_image_fullwidth img="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/09/66ec3d741ed0f_IMG_6668-scaled.jpg" img_id="277654" title="" subtitle=""]Z peršyh hvylyn postanovka zahopyla gljadačiv, zanurjujučy u svit neodnoznačnyh vyboriv, jaki my robymo ščodnja. Masovyj nomer-znajomstvo intrygujuče predstavyv audytoriї geroїv, z jakymy vona provede nastupnu godynu.Peršyj emocijnyj akord zadala istorija pro molodu paru, de divčyna ne navažujeťsja zrobyty krok u majbutnje zi svoїm partnerom. Її nerišučisť, sudjačy z burhlyvyh reakcij u zali, vidguknulasja bagaťom, vočevyď, nagadujučy pro strah zmin, ščo znajomyj kožnomu.&nbsp;Vyrazno metaforyčnyj nomer «škarpetočnyk» rizko zminyv atmosferu, dodavšy їj legkosti ta gumoru. Budenni turboty pro škarpetky ironično kontrastuvaly z poperedńoju dramoju, dozvolyvšy na myť vidpočyty vid serjoznyh tem.Nastupna istorija Adama i Jevy pidkreslyla vičnu boroťbu miž kohannjam i spokusoju. A «Spokusa», u jaku vona perehodyla, dodala dramatyčnoї naprugy, vidobražajučy sylu bažań, jaka može poglynuty ljudynu. Ce buv odyn iz najbiľš čuttjevyh momentiv vystavy. Zal reaguvav na takyj zuhvalyj vypad avtoriv nadžvavo ta shvaľno.A dali – istorija pro groši. Vona proiljustruvala, ščo materiaľni blaga ne zavždy prynosjať radisť. Golovnyj geroj use ž taky obyraje duhovni cinnosti. Natomisť personaži, jaki pizniše dojednujuťsja do ćogo nomeru, garjačkovo zbyrajuť kupjury, ščo sypljaťsja z neba.Їh zminjujuť prybyraľnyky, jaki erotyčno tancjujuť iz mitlamy, dodajučy nomeru pustotlyvogo nastroju. Vony z ironijeju pidmitajuť groši, ščo vpaly zverhu, pokazujučy svoje stavlennja do materiaľnyh cinnostej.[cut_in_image_fullwidth img="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/09/66ec3f1c6a3a7_IMG_6666-scaled.jpg" img_id="277658" title="" subtitle=""]Nomer «Šahy» demonstruje boroťbu dvoh koroliv i їhnih voїniv. Včynok pišky, jaka viddaje žyttja za svogo korolja, zmusyv zamyslytysja pro spravžnju cinu samopožertvy.Temy vplyvu suspiľstva j osobystyh vyboriv prodovžylysja v nomerah pro klitku. Tancivnyky vtilyly symvol polonu — čužyh dumok, suspiľnyh očikuvań čy, možlyvo, reaľnogo torturnogo polonu, u jakomu narazi perebuvaje bagato ukraїnciv.Nomer iz divčatamy, jaki čekajuť na vyzvolennja branciv, stav odnym iz najbiľš emocijno syľnyh momentiv vystavy. Scena, de odna z geroїń pidhodyť do klitky, spovnena bolju i nadiї, rezonuvala v sercjah bagaťoh gljadačiv.«Cja vystava začipaje duže važlyvi sensy. Osoblyvo prypav do duši divočyj nomer. «Plakala-tužyla, bo virno ljubyla…» Jak na mene, ce buv najsyľnišyj moment vystavy, koly rozumiješ, čomu geroїnja boїťsja majbutńogo. Adže tak strašno ljubyty j zakohuvatysja, koly nemaje garantiї, ščo vy zmožete buty poruč», — podilylasja vražennjamy Anna Zaklećka.[cut_in_image_fullwidth img="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/09/66ec3f713f3eb_IMG_8529-scaled.jpg" img_id="277660" title="" subtitle=""]Nomer «Hvylyna movčannja» perenis gljadačiv u spogady pro perši dni povnomasštabnoї vijny. U ńomu bukvaľno kožen ruh tancivnykiv peredavav počuttja, jaki vony vidčuvaly 24 ljutogo 2022 roku. Ce buv odyn iz najvyraznišyh symvoličnyh momentiv vystavy.Ostannij nomer «Kryčaty» stav kuľminacijeju postanovky. Červona tkanyna, jaka nakryla tancivnykiv, symvolizuvala vijnu, jaka ogornula vsih. Ale odyn z nyh obyraje «kryčaty». I jogo vybir je symvolom nezlamnosti ta boroťby za svobodu.«Duže energijno, molodo, z viddačeju i cikavymy dumkamy. Meni duže pryjemno, ščo molodyh horeografiv i postanovnykiv taki glyboki dumky, take vidčuttja rytmu j gumoru. Bažaju cij vystavi garnoї doli i gljadačiv. Ce vystava dlja molodi, pro moloď, jaka duže spodobalasja i meni», — prokomentuvav pobačene Semen Gorov.[cut_in_image_fullwidth img="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/09/66ec3e40ee912_IMG_8528-scaled.jpg" img_id="277656" title="" subtitle=""]Postanovnykam i tancivnykam vdalosja dostukatysja i do ditej.«Ja pryjšov na vystavu iz synom Ivanom. Vin narazi cikavyťsja tiľky futbolom 24 na 7. Tomu ja ne buv vpevnenyj, ščo syn ocinyť postanovku. Odnak vin majže do zaveršennja sydiv iz vidkrytym rotom i skazav, ščo bulo klasno. Ja duže zdyvovanyj. Dlja mene ce stalo najbiľšoju nespodivankoju večora», — zaznačyv tele- j radiovedučyj Mykola Matrosov.Styľni obrazy personaživ estetyčno j idejno uvyraznyly gru ta plastyku tancivnykiv. A odnijeju z najvažlyvišyh skladovyh uspihu postanovky stala osoblyva atmosfera v zali.«Gljadači znaly, na ščo jduť, i z neterpinnjam čekaly na vystavu. Kožen ruh tancivnykiv vyklykav žyvu reakciju — postijni oplesky, vyguky zahoplennja, jakisne pojednannja emocij ta energiї miž scenoju i publikoju. Vidčuvalosja, ščo gljadači ne prosto sposterigajuť, a aktyvno pidtrymujuť artystiv, stvorjujučy teplu ta nadyhajuču atmosferu, jaka nagadala meni pro velyki sceny Nju-Jorka», — dodav Mykola Matrosov.[cut_in_image_fullwidth img="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/09/66ec3fd3de951_IMG_8521-scaled.jpg" img_id="277662" title="" subtitle=""]Postanovka «Odyn na Odyn» vyklykala v gljadačiv cilu palitru emocij — vid usmišok i sliz do glybokyh rozdumiv. Vona vyjavylasja ne prosto tancjuvaľnym spektaklem, a emocijnoju podorožžju, jaka čerez ruhy ta obrazy torknulasja važlyvyh tem, blyźkyh kožnomu. Gljadači vyjšly iz zalu z dumkamy pro vlasni vybory j perežyvannja.Do togo ž prem’jera mala blagodijnu misiju. Pered postanovkoju bulo provedeno aukcion na pidtrymku brygady NGU «Azov», pid čas jakogo vdalosja zibraty ponad 40 tysjač gryveń.

Neščodavno v Palaci kuľtury KPI vidbulasja prem’jera tancjuvaľnoї vystavy «Odyn na Odyn», jaka, zokrema, pryvernula uvagu znamenytyh artystiv, infljuenseriv ta medijnykiv. Sered nyh buly spivačka ta veduča Anna Zaklećka, režyser Semen Gorov, tele- j radiovedučyj Mykola Matrosov, učasnyky gurtu MUR i blogerka Polina Majko.Komanda «Odyn na Odyn» ob’jednala 20 profesijnyh horeografiv, ščo majsterno pracjujuť u riznyh styljah — vid hip-hopu do džaz-fanku. Vony predstavyly blyźko 15 nomeriv. Postanovku stvoryly Rodion Kosjak i Mar’jana Savčyn, a režyserom vystavy stav Vladyslav Romanščak.	<div class="wp-caption full-screen ">				<img src="/wp-content/uploads/2024/09/66ec3d741ed0f_IMG_6668-scaled.jpg">			</div>Z peršyh hvylyn postanovka zahopyla gljadačiv, zanurjujučy u svit neodnoznačnyh vyboriv, jaki my robymo ščodnja. Masovyj nomer-znajomstvo intrygujuče predstavyv audytoriї geroїv, z jakymy vona provede nastupnu godynu.Peršyj emocijnyj akord zadala istorija pro molodu paru, de divčyna ne navažujeťsja zrobyty krok u majbutnje zi svoїm partnerom. Її nerišučisť, sudjačy z burhlyvyh reakcij u zali, vidguknulasja bagaťom, vočevyď, nagadujučy pro strah zmin, ščo znajomyj kožnomu.&nbsp;Vyrazno metaforyčnyj nomer «škarpetočnyk» rizko zminyv atmosferu, dodavšy їj legkosti ta gumoru. Budenni turboty pro škarpetky ironično kontrastuvaly z poperedńoju dramoju, dozvolyvšy na myť vidpočyty vid serjoznyh tem.Nastupna istorija Adama i Jevy pidkreslyla vičnu boroťbu miž kohannjam i spokusoju. A «Spokusa», u jaku vona perehodyla, dodala dramatyčnoї naprugy, vidobražajučy sylu bažań, jaka može poglynuty ljudynu. Ce buv odyn iz najbiľš čuttjevyh momentiv vystavy. Zal reaguvav na takyj zuhvalyj vypad avtoriv nadžvavo ta shvaľno.A dali – istorija pro groši. Vona proiljustruvala, ščo materiaľni blaga ne zavždy prynosjať radisť. Golovnyj geroj use ž taky obyraje duhovni cinnosti. Natomisť personaži, jaki pizniše dojednujuťsja do ćogo nomeru, garjačkovo zbyrajuť kupjury, ščo sypljaťsja z neba.Їh zminjujuť prybyraľnyky, jaki erotyčno tancjujuť iz mitlamy, dodajučy nomeru pustotlyvogo nastroju. Vony z ironijeju pidmitajuť groši, ščo vpaly zverhu, pokazujučy svoje stavlennja do materiaľnyh cinnostej.	<div class="wp-caption full-screen ">				<img src="/wp-content/uploads/2024/09/66ec3f1c6a3a7_IMG_6666-scaled.jpg">			</div>Nomer «Šahy» demonstruje boroťbu dvoh koroliv i їhnih voїniv. Včynok pišky, jaka viddaje žyttja za svogo korolja, zmusyv zamyslytysja pro spravžnju cinu samopožertvy.Temy vplyvu suspiľstva j osobystyh vyboriv prodovžylysja v nomerah pro klitku. Tancivnyky vtilyly symvol polonu — čužyh dumok, suspiľnyh očikuvań čy, možlyvo, reaľnogo torturnogo polonu, u jakomu narazi perebuvaje bagato ukraїnciv.Nomer iz divčatamy, jaki čekajuť na vyzvolennja branciv, stav odnym iz najbiľš emocijno syľnyh momentiv vystavy. Scena, de odna z geroїń pidhodyť do klitky, spovnena bolju i nadiї, rezonuvala v sercjah bagaťoh gljadačiv.«Cja vystava začipaje duže važlyvi sensy. Osoblyvo prypav do duši divočyj nomer. «Plakala-tužyla, bo virno ljubyla…» Jak na mene, ce buv najsyľnišyj moment vystavy, koly rozumiješ, čomu geroїnja boїťsja majbutńogo. Adže tak strašno ljubyty j zakohuvatysja, koly nemaje garantiї, ščo vy zmožete buty poruč», — podilylasja vražennjamy Anna Zaklećka.	<div class="wp-caption full-screen ">				<img src="/wp-content/uploads/2024/09/66ec3f713f3eb_IMG_8529-scaled.jpg">			</div>Nomer «Hvylyna movčannja» perenis gljadačiv u spogady pro perši dni povnomasštabnoї vijny. U ńomu bukvaľno kožen ruh tancivnykiv peredavav počuttja, jaki vony vidčuvaly 24 ljutogo 2022 roku. Ce buv odyn iz najvyraznišyh symvoličnyh momentiv vystavy.Ostannij nomer «Kryčaty» stav kuľminacijeju postanovky. Červona tkanyna, jaka nakryla tancivnykiv, symvolizuvala vijnu, jaka ogornula vsih. Ale odyn z nyh obyraje «kryčaty». I jogo vybir je symvolom nezlamnosti ta boroťby za svobodu.«Duže energijno, molodo, z viddačeju i cikavymy dumkamy. Meni duže pryjemno, ščo molodyh horeografiv i postanovnykiv taki glyboki dumky, take vidčuttja rytmu j gumoru. Bažaju cij vystavi garnoї doli i gljadačiv. Ce vystava dlja molodi, pro moloď, jaka duže spodobalasja i meni», — prokomentuvav pobačene Semen Gorov.	<div class="wp-caption full-screen ">				<img src="/wp-content/uploads/2024/09/66ec3e40ee912_IMG_8528-scaled.jpg">			</div>Postanovnykam i tancivnykam vdalosja dostukatysja i do ditej.«Ja pryjšov na vystavu iz synom Ivanom. Vin narazi cikavyťsja tiľky futbolom 24 na 7. Tomu ja ne buv vpevnenyj, ščo syn ocinyť postanovku. Odnak vin majže do zaveršennja sydiv iz vidkrytym rotom i skazav, ščo bulo klasno. Ja duže zdyvovanyj. Dlja mene ce stalo najbiľšoju nespodivankoju večora», — zaznačyv tele- j radiovedučyj Mykola Matrosov.Styľni obrazy personaživ estetyčno j idejno uvyraznyly gru ta plastyku tancivnykiv. A odnijeju z najvažlyvišyh skladovyh uspihu postanovky stala osoblyva atmosfera v zali.«Gljadači znaly, na ščo jduť, i z neterpinnjam čekaly na vystavu. Kožen ruh tancivnykiv vyklykav žyvu reakciju — postijni oplesky, vyguky zahoplennja, jakisne pojednannja emocij ta energiї miž scenoju i publikoju. Vidčuvalosja, ščo gljadači ne prosto sposterigajuť, a aktyvno pidtrymujuť artystiv, stvorjujučy teplu ta nadyhajuču atmosferu, jaka nagadala meni pro velyki sceny Nju-Jorka», — dodav Mykola Matrosov.	<div class="wp-caption full-screen ">				<img src="/wp-content/uploads/2024/09/66ec3fd3de951_IMG_8521-scaled.jpg">			</div>Postanovka «Odyn na Odyn» vyklykala v gljadačiv cilu palitru emocij — vid usmišok i sliz do glybokyh rozdumiv. Vona vyjavylasja ne prosto tancjuvaľnym spektaklem, a emocijnoju podorožžju, jaka čerez ruhy ta obrazy torknulasja važlyvyh tem, blyźkyh kožnomu. Gljadači vyjšly iz zalu z dumkamy pro vlasni vybory j perežyvannja.Do togo ž prem’jera mala blagodijnu misiju. Pered postanovkoju bulo provedeno aukcion na pidtrymku brygady NGU «Azov», pid čas jakogo vdalosja zibraty ponad 40 tysjač gryveń.

Pro vybory, spokusy j nezlamnisť duhu: jakoju bula prem’jera tancjuvaľnoї vystavy «Odyn na Odyn» 

Na cej raz — «egokannja»: moločna kompanija «Galyčyna» prodovžuje rozvyvaty svoju misiju zi zberežennja ta populjaryzaciї ukraїnśkyh tradycij.

Moločna kompanija «Galyčyna» prodovžuje rozvyvaty svoju misiju zi zberežennja ta populjaryzaciї ukraїnśkyh tradycij. U ramkah novoї <a href="https://www.youtube.com/watch?v=8DwSENOqjpQ&amp;ab_channel=%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%B0" rel="noopener noreferrer" target="_blank">kreatyvnoї kampaniї </a>brend zvernuv uvagu na unikaľnu davnju tradyciju spilkuvannja ukraїnciv.[cut_in_video_fullwidth video="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/09/66e97a09d067c_Karpatśkyy̆_y̆ogurt_na_zakvasci_Carpaticus._Ukraïnci_zrozumijuť.mp4" video_id="277313" title=" 0:02 / 0:30 Karpatśkyj jogurt na zakvasci Carpaticus. Ukraїnci zrozumijuť" subtitle=""] Spilkuvatysja možna ne lyše za dopomogoju sliv. Neverbaľna komunikacija? Tak, ale śogodni ne pro neї. V Ukraїni je odna tehnika, jaka nazyvajeťsja «egokannja», abo «kugykannja», a na Bojkivščyni — «gojakannja». Ce ne prosto sposib peredači informaciї na velyki vidstani, ale j avtentyčnyj element kuľturnoї spadščyny, jakyj peredavavsja vid pokolinnja do pokolinnja.Vasyľ i Paraska Romanjuky, nosiї tradyciї polonynśkogo peregukuvannja, staly gerojamy novoї kampaniї karpatśkogo jogurtu «Galyčyna». Komanda brendu ne prosto provela 3 dni z cymy dyvovyžnymy ljuďmy v gorah, a j probuvala perejnjaty tradyciї (ščo skladno), їla hlib za receptom rodyny, jakyj ne rozkryvajuť i piznavala bagato inšyh tonkoščiv polonynśkogo žyttja.Ščob pro egokannja diznalosja jakomoga biľše ukraїnciv, “Galyčyna” razom z rodynoju Romanjukiv rozrobyly vi<a href="kreatyvna agencija Bickerstaff.639 ta" rel="noopener noreferrer" target="_blank">deoslovnyk</a>, v jakomu sim’ja Romanjukiv rozpovidaje, ščo označajuť ci mistyčni girśki spivy.«Zi studentśkyh časiv ja znajoma z ponjattjam egokannja. Jedyne ščo, čula nažyvo vperše u cij poїzdci. Rodyna Romanjukiv - ce unikaľni ljudy, nosiї tradyciї, mala za česť sluhaty їh, pracjuvaty i prosto buty poruč», –&nbsp;Marija Kvitka, spivačka, stylistka kampaniї.Otže, egokannja. Ukraїnśkyj muzykoznaveć Bogdan Lukanjuk pojasnjuje pryrodu žanru i govoryť pro peršu fiksaciju ćogo javyšča – u 60h rokah 20 stolittja, na Zakarpatti. Perš za vse, tak spilkuvalysja dity, koly pastušyly prysadybno, ne na polonyni. Ce toj vik, koly ditjam dovirjajuť serjoznu vidpovidaľnisť – samotužky vesty hudobu, a egokannja - pevnoju miroju, sproba doroslogo dialogu. A dlja čogo tak spilkuvatysja? Sprava v tomu, ščo vivčarstvo - ce dijaľnisť u velykomu prostori, navkolo nikogo nemaje i čas vid času treba zvirjatysja, čy poruč hudoba, čy nemaje nebezpeky.&nbsp;<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/09/66e98b0942b32_Carpaticus_KV_-_9×16.png">«Egokannja zbereglosja tiľky v gorah. Očevydno, neobhidnosti u takomu metodi spilkuvannja vže nemaje, ale krasa tradyciї žyve i vona je unikaľnoju.&nbsp;Dlja ljudyny, jaka cinuje atrybuty mynulogo, uvažna do detalej, hoče rozumity pohodžennja tradyciї, ce važlyvyj element kuľtury, jakyj vidigraje reliktovu roľ», –&nbsp;zaznačaje Jarema Pavliv, etnomuzykolog, doktor filosofiї.Otož, rozibralysja z tym, ščo take egokannja i z čym jogo їdjať.A їdjať jogo z karpatśkym jogurtom «Galyčyna», jakyj mistyť unikaľnu <a href="https://galychyna.com.ua/zakvaska-carpaticus/" rel="noopener noreferrer" target="_blank">zakvasku Carpaticus</a>, ščo pohodyť z Karpat i maje probiotyčnu diju, ščo pozytyvno vplyvaje na naše travlennja ta imunitet.EgoOOooooOOOoooo!

Moločna kompanija «Galyčyna» prodovžuje rozvyvaty svoju misiju zi zberežennja ta populjaryzaciї ukraїnśkyh tradycij. U ramkah novoї <a href="https://www.youtube.com/watch?v=8DwSENOqjpQ&amp;ab_channel=%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%B0" rel="noopener noreferrer" target="_blank">kreatyvnoї kampaniї </a>brend zvernuv uvagu na unikaľnu davnju tradyciju spilkuvannja ukraїnciv.	<div class="wp-caption full-screen">		<video src="/wp-content/uploads/2024/09/66e97a09d067c_Karpatśkyy̆_y̆ogurt_na_zakvasci_Carpaticus._Ukraïnci_zrozumijuť.mp4" autoplay muted loop playsinline></video>									 0:02 / 0:30 Karpatśkyj jogurt na zakvasci Carpaticus. Ukraїnci zrozumijuť						</div>Spilkuvatysja možna ne lyše za dopomogoju sliv. Neverbaľna komunikacija? Tak, ale śogodni ne pro neї. V Ukraїni je odna tehnika, jaka nazyvajeťsja «egokannja», abo «kugykannja», a na Bojkivščyni — «gojakannja». Ce ne prosto sposib peredači informaciї na velyki vidstani, ale j avtentyčnyj element kuľturnoї spadščyny, jakyj peredavavsja vid pokolinnja do pokolinnja.Vasyľ i Paraska Romanjuky, nosiї tradyciї polonynśkogo peregukuvannja, staly gerojamy novoї kampaniї karpatśkogo jogurtu «Galyčyna». Komanda brendu ne prosto provela 3 dni z cymy dyvovyžnymy ljuďmy v gorah, a j probuvala perejnjaty tradyciї (ščo skladno), їla hlib za receptom rodyny, jakyj ne rozkryvajuť i piznavala bagato inšyh tonkoščiv polonynśkogo žyttja.Ščob pro egokannja diznalosja jakomoga biľše ukraїnciv, “Galyčyna” razom z rodynoju Romanjukiv rozrobyly vi<a href="kreatyvna agencija Bickerstaff.639 ta" rel="noopener noreferrer" target="_blank">deoslovnyk</a>, v jakomu sim’ja Romanjukiv rozpovidaje, ščo označajuť ci mistyčni girśki spivy.«Zi studentśkyh časiv ja znajoma z ponjattjam egokannja. Jedyne ščo, čula nažyvo vperše u cij poїzdci. Rodyna Romanjukiv &#8211; ce unikaľni ljudy, nosiї tradyciї, mala za česť sluhaty їh, pracjuvaty i prosto buty poruč», –&nbsp;Marija Kvitka, spivačka, stylistka kampaniї.Otže, egokannja. Ukraїnśkyj muzykoznaveć Bogdan Lukanjuk pojasnjuje pryrodu žanru i govoryť pro peršu fiksaciju ćogo javyšča – u 60h rokah 20 stolittja, na Zakarpatti. Perš za vse, tak spilkuvalysja dity, koly pastušyly prysadybno, ne na polonyni. Ce toj vik, koly ditjam dovirjajuť serjoznu vidpovidaľnisť – samotužky vesty hudobu, a egokannja &#8211; pevnoju miroju, sproba doroslogo dialogu. A dlja čogo tak spilkuvatysja? Sprava v tomu, ščo vivčarstvo &#8211; ce dijaľnisť u velykomu prostori, navkolo nikogo nemaje i čas vid času treba zvirjatysja, čy poruč hudoba, čy nemaje nebezpeky.&nbsp;<img src="/wp-content/uploads/2024/09/66e98b0942b32_Carpaticus_KV_-_9×16.png">«Egokannja zbereglosja tiľky v gorah. Očevydno, neobhidnosti u takomu metodi spilkuvannja vže nemaje, ale krasa tradyciї žyve i vona je unikaľnoju.&nbsp;Dlja ljudyny, jaka cinuje atrybuty mynulogo, uvažna do detalej, hoče rozumity pohodžennja tradyciї, ce važlyvyj element kuľtury, jakyj vidigraje reliktovu roľ», –&nbsp;zaznačaje Jarema Pavliv, etnomuzykolog, doktor filosofiї.Otož, rozibralysja z tym, ščo take egokannja i z čym jogo їdjať.A їdjať jogo z karpatśkym jogurtom «Galyčyna», jakyj mistyť unikaľnu <a href="https://galychyna.com.ua/zakvaska-carpaticus/" rel="noopener noreferrer" target="_blank">zakvasku Carpaticus</a>, ščo pohodyť z Karpat i maje probiotyčnu diju, ščo pozytyvno vplyvaje na naše travlennja ta imunitet.EgoOOooooOOOoooo!

Ničogo ne zrozumilo, ale duže krasyvo:  brend «Galyčyna» ta kreatyvna agencija Bickerstaff.639 populjaryzujuť davnju tradyciju spilkuvannja

14 veresnja v Palaci kuľtury KPI im. Igorja Sikorśkogo vidbudeťsja tancjuvaľna vystava «Odyn na Odyn». Cja postanovka pojednaje vulyčni styli tancju z glybokymy sociaľnymy sensamy j rozkryje temy vyboru ta protystojannja.Nazva vystavy vidsylaje do tancjuvaľnyh batliv — zmagań, de dva učasnyky vyhodjať odyn proty odnogo, ščob vyznačyty kraščogo.[cut_in_image_fullwidth img="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/09/66e46d7f6679a_IMG_7942.PNG" img_id="276887" title="" subtitle=""]V osnovi postanovky — žyttjevi sytuaciї ta dylemy, z jakymy stykajeťsja kožen iz nas śogodni. Čy gotovi vy do novogo etapu v stosunkah, čy zalyšytesja v zoni komfortu? Piddastesja spokusam abo zberežete vlasni cinnosti? Čy vystoїte pid tyskom suspiľstva j zalyšyteś soboju? U kožnomu nomeri geroї robljať svij vybir. Scena dilyťsja na dvi častyny, symvolizujučy dva možlyvyh naprjamky.«U vystavi my govorymo pro vybir, pro tu maleńku častynku «na» v nazvi «Odyn na Odyn». Pro te, pered jakymy dylemamy postajuť ljudy i v jakyj sposib їh vyrišujuť. My pragnemo vyklykaty u gljadača absoljutno riznyj spektr emocij zavdjaky rišennjam, jaki pryjmatymuť geroї na sceni. Postupovo nablyzymosja do finalu, de golovnym gerojem postane sam Gljadač», — pojasnjuje spivorganizator šou Valerij Bileńkyj.Ključovi istoriї vystavy ohopljujuť temy vid osobystyh stosunkiv do globaľnyh sociaľnyh vyklykiv. Perša istorija — pro divčynu, jaka boїťsja zmin i ne gotova do novogo etapu v žytti. V inšomu nomeri zobraženo boroťbu miž kohannjam i spokusoju. Šče v odnij istoriї pokazano protystojannja dvoh «koroliv», ščo zaveršujeťsja samopožertvoju zarady peremogy.[cut_in_image_fullwidth img="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/09/66e46dcaafa34__DSC3393-scaled.jpg" img_id="276889" title="" subtitle=""]Komanda «Odyn na Odyn» ob’jednala 20 profesijnyh horeografiv riznyh styliv (hip-hop, haus, vaking, džaz-fank, kramp, loking), jaki pokažuť blyźko 15 nomeriv. Postanovnyky šou Rodion Kosjak i Mar’jana Savčyn pracjuvaly z vidomymy ukraїnśkymy artystamy, jak-ot Artem Pyvovarov, Klavdija Petrivna, MONATIK, OTOY, YAKTAK ta KRYLATA. Režyserom vystupyv Vladyslav Romanščak.Poperedni vystupy kolektyvu vže pryvernuly uvagu gljadačiv. 28 červnja vony provely mystećkyj performans u galereї «ABC art», de pojednaly horeografiju z tvoramy mystectva. 12 lypnja v torgoveľnomu centri Gulliver vidbuvsja performans «Nebo», de komanda vyslovyla vdjačnisť zahysnykam ukraїnśkogo neba. A 17 serpnja na plošči bilja Nacionaľnoї opery Ukraїny vlaštuvala performans «Nadija», prysvjačenyj tragediї Mariupoľśkogo dramteatru. Tancivnyky prezentuvaly koncepciju, de slovo «Nadija» stalo symvolom viry v krašče majbutnje.Ne propustiť unikaľnu tancjuvaľnu vystavu, ščo rozkryvaje važlyvi temy śogodennja čerez mystectvo ruhu. Do zustriči «Odyn na Odyn» 14 veresnja!

14 veresnja v Palaci kuľtury KPI im. Igorja Sikorśkogo vidbudeťsja tancjuvaľna vystava «Odyn na Odyn». Cja postanovka pojednaje vulyčni styli tancju z glybokymy sociaľnymy sensamy j rozkryje temy vyboru ta protystojannja.Nazva vystavy vidsylaje do tancjuvaľnyh batliv — zmagań, de dva učasnyky vyhodjať odyn proty odnogo, ščob vyznačyty kraščogo.	<div class="wp-caption full-screen ">				<img src="/wp-content/uploads/2024/09/66e46d7f6679a_IMG_7942.PNG">			</div>V osnovi postanovky — žyttjevi sytuaciї ta dylemy, z jakymy stykajeťsja kožen iz nas śogodni. Čy gotovi vy do novogo etapu v stosunkah, čy zalyšytesja v zoni komfortu? Piddastesja spokusam abo zberežete vlasni cinnosti? Čy vystoїte pid tyskom suspiľstva j zalyšyteś soboju? U kožnomu nomeri geroї robljať svij vybir. Scena dilyťsja na dvi častyny, symvolizujučy dva možlyvyh naprjamky.«U vystavi my govorymo pro vybir, pro tu maleńku častynku «na» v nazvi «Odyn na Odyn». Pro te, pered jakymy dylemamy postajuť ljudy i v jakyj sposib їh vyrišujuť. My pragnemo vyklykaty u gljadača absoljutno riznyj spektr emocij zavdjaky rišennjam, jaki pryjmatymuť geroї na sceni. Postupovo nablyzymosja do finalu, de golovnym gerojem postane sam Gljadač», — pojasnjuje spivorganizator šou Valerij Bileńkyj.Ključovi istoriї vystavy ohopljujuť temy vid osobystyh stosunkiv do globaľnyh sociaľnyh vyklykiv. Perša istorija — pro divčynu, jaka boїťsja zmin i ne gotova do novogo etapu v žytti. V inšomu nomeri zobraženo boroťbu miž kohannjam i spokusoju. Šče v odnij istoriї pokazano protystojannja dvoh «koroliv», ščo zaveršujeťsja samopožertvoju zarady peremogy.	<div class="wp-caption full-screen ">				<img src="/wp-content/uploads/2024/09/66e46dcaafa34__DSC3393-scaled.jpg">			</div>Komanda «Odyn na Odyn» ob’jednala 20 profesijnyh horeografiv riznyh styliv (hip-hop, haus, vaking, džaz-fank, kramp, loking), jaki pokažuť blyźko 15 nomeriv. Postanovnyky šou Rodion Kosjak i Mar’jana Savčyn pracjuvaly z vidomymy ukraїnśkymy artystamy, jak-ot Artem Pyvovarov, Klavdija Petrivna, MONATIK, OTOY, YAKTAK ta KRYLATA. Režyserom vystupyv Vladyslav Romanščak.Poperedni vystupy kolektyvu vže pryvernuly uvagu gljadačiv. 28 červnja vony provely mystećkyj performans u galereї «ABC art», de pojednaly horeografiju z tvoramy mystectva. 12 lypnja v torgoveľnomu centri Gulliver vidbuvsja performans «Nebo», de komanda vyslovyla vdjačnisť zahysnykam ukraїnśkogo neba. A 17 serpnja na plošči bilja Nacionaľnoї opery Ukraїny vlaštuvala performans «Nadija», prysvjačenyj tragediї Mariupoľśkogo dramteatru. Tancivnyky prezentuvaly koncepciju, de slovo «Nadija» stalo symvolom viry v krašče majbutnje.Ne propustiť unikaľnu tancjuvaľnu vystavu, ščo rozkryvaje važlyvi temy śogodennja čerez mystectvo ruhu. Do zustriči «Odyn na Odyn» 14 veresnja!

Taneć jak sposib govoryty pro śogodennja: u Palaci kuľtury KPI projde vystava «Odyn na Odyn» 

Z 26 po 29 veresnja na terytoriї VDNG projde drugyj festyvaľ «Knyžkova kraїna», jakyj ob’jednaje ljubyteliv literatury, pyśmennykiv ta kuľturnyh dijačiv. Za čotyry dni na vidviduvačiv čekajuť sotni zahodiv: zustriči z avtoramy, majsterklasy, prezentaciї ta kuľturni podiї. Z detaľnoju programoju vže možna oznajomytysja <a href="https://program.book.vdng.ua" rel="noopener noreferrer" target="_blank">na sajti festyvalju</a>, rozpovidajemo pro dejaki z aktyvnostej.<div class="wp-caption alignnone" id="attachment_276486" data-quill-src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/09/66e174a78bd66_program_massmedia.png" data-quill-caption=""><img class="wp-image-276486" loading="lazy" alt="" src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/09/66e174a78bd66_program_massmedia.png"></div><h3>Selfi-zony ta zona dlja vidpočynku</h3>Golovna plošča VDNG peretvoryťsja na komfortnu zonu dlja dozvillja j obgovoreń. Tut možna bude perepočyty na zručnyh pufah poruč iz fontanom ta na mʼjakyh poduškah na shodah centraľnogo paviľjonu, podilytysja vražennjamy vid knyžok i podij. Stvorjuvaty legku j zatyšnu atmosferu buduť jaskravi fotozony, praporci ta korablyky, jaki rozmistjať u basejnah.Bilja peršogo paviľjonu rozsteljať červonu dorižku, de kožen ohočyj može vidčuty sebe golovnym gostem zirkovogo hidnyka — zrobyty selfi čy sfotografuvatysja z uljublenym avtorom.<h3>Igry z pyśmennykamy</h3>Spiľna iniciatyva vydavnyctv nastiľnyh igor ta festyvalju nazyvajeťsja «Vygraj u pyśmennyka». Protjagom usih dniv gosti «Knyžkovoї kraїny» matymuť unikaľnu možlyvisť za donejt u 200 grn pograty v odnu iz šesty zaproponovanyh «nastolok» razom z uljublenymy pyśmennykamy. Sered vidomyh učasnykiv — Pavlo Derevʼjanko, Marija Margulis, Saško Dermanśkyj ta bagato inšyh.Usi zibrani košty sprjamujuť na potreby riznyh pidrozdiliv ZSU, naprjam dlja zboru kožen pyśmennyk vyznačyť samostijno.<h3>Četver, 26 veresnja</h3><h4>Premija knyžkovyh blogeriv</h4>Paviľjon №6, perša zala Universum Hall, 17:00Vidkryttja festyvalju rozpočneťsja z uročystogo nagorodžennja najpopuljarnišoї knygy roku za versijeju knyžkovyh blogeriv. Pislja ceremoniї vidbudeťsja obgovorennja literaturnyh tendencij iz predstavnykamy vydavnyctv ta členamy žuri. Knygy, jaki uvijšly do korotkogo spysku, buduť peredani do bibliotek na shodi Ukraїny.<h4>Feministyčni dyskusiї</h4>Šatro podij, 17:00&nbsp;Olena Ševčenko, pravozahysnycja ta odna z 12 «Žinok roku» za versijeju TIME, provede lekciju pro sučasnyj feminizm i jogo rozvytok v umovah vijny. Zokrema pid čas dyskusiї bude rozgljanuto, jak feministyčnyj ruh vidobražajeťsja v ukraїnśkij literaturi.&nbsp;Paviľjon № 5 (Omni Campus), 19:00Žinky pyšuť. Olja Cybuľśka («CviTy! abo Jak poljubyty tu, ščo v dzerkali»), Oksana Šavarśka («Rysočka») ta Oleksandra Fidkevyč («Jak načynyty gadjuku salom») rozpovidatymuť pro žinočyj uspih, pyśmo j gendernu rivnisť.&nbsp;<h4>Prezentacija projektu «Nedopysani»</h4>Paviľjon №4, perša zala, 19:30Olena Gerasym’juk, pyśmennycja ta paramedykynja bataľjonu «Gospitaľjery», razom z pyśmennykom i vijśkovym Jevgenom Lirom prezentujuť projekt «Nedopysani». Ce iniciatyva, prysvjačena pam’jati literatoriv, čyї žyttja obirvala vijna.&nbsp;Sered rozvažaľnyh aktyvnostej peršogo dnja: majsterklas iz rozpysu knyg vid avtorky tryleru «Bila kimnata» Mariї Margulis (Reading Mary), vygotovlennja posteriv u styli popart z portretamy uljublenyh pyśmennykiv, dekoruvannja budynočka za motyvamy kazky «Troje porosjat» dlja ditej toščo.<h3>27 veresnja, pʼjatnycja</h3><h4>Lekcija Ostapa Ukraїncja «Pyśmennyky, ščo braly učasť u vijnah. Vytoky veteranśkoї literatury, vplyv na globaľnyj literaturnyj proces, sučasnisť».</h4>Paviľjon № 4, perša zala, 16:00Ostap Ukraїneć — pyśmennyk, perekladač i vijśkovoslužboveć — predstavyť lekciju, organizovanu «Kuľturnym desantom». Pid čas neї avtor rozbere, čomu konflikty j vijny zavždy buly častynoju literatury. Lekcija dopomože prostežyty zobražennja vijny vid Gomera do Servantesa ta dosvid ukraїnśkyh mytciv u svitovyh vijnah.<h4>Business Stand Up: jak pysaty, ščob čytaly?</h4>Paviľjon № 6, perša zala Universum Hall, 18:30 (vhid za kvytkamy)Podija dlja tyh, hto hoče navčytysja pysaty teksty, jaki točno čytatymuť! Šisť spikeriv, kotri znajuťsja na pysemnij majsternosti, podiljaťsja sekretamy, jak zrobyty teksty cikavymy j populjarnymy. Sered učasnykiv: zasnovnyk volonterśkogo projektu «Jak ty, brate?» Anton Semenov, investycijnyj bankir Sergij Fursa, redaktorka Forbes Kateryna Šapoval ta inšiTakož u drugyj deń festyvalju možna bude trohy rozvažytysja za stvorennjam oryginaľnyh zakladok u styli Garri Pottera, porynuty u svit kaligrafiї ta sprobuvaty pyśmo gostrym perom, jak u XVI–XVIII stolittjah, na majsterklasi z Ukraїnśkogo skoropysu, stvoryty kartynu z uljublenym knyžkovym personažem za dopomogoju koľorovogo pisku ta inše.<h3>28 veresnja, subota</h3><h4>Prezentacija knyžky Rostyslava Semkiva «Jak čytaty ukraїnśkyh klasykiv»</h4>Paviľjon №6, perša zala Universum Hall, 13:00Perša prezentacija novogo tvoru literaturoznavcja, pid čas jakoї avtor rozpovisť pro ključovi postati ukraїnśkoї literatury ta vyznačni teksty, ščo vplynuly na її rozvytok. Gosti diznajuťsja, jak orijentuvatysja v literaturi, vlovljuvaty neočevydni zv’jazky j otrymuvaty zadovolennja vid pročytanogo.&nbsp;<h4>Pokaz dokumentaľnogo fiľmu «Žyttja pislja 16:30» z obgovorennjam odnojmennoї knygy</h4>Paviľjon №4, perša zala, 14:00Cyfry «16:30» staly symvoličnymy dlja Oleksandra Tereščenka, kiborga, jakyj 15 žovtnja 2014 roku v Donećkomu aeroportu vrjatuvav pobratymiv, zaznavšy važkyh poraneń. Dokumentaľnyj fiľm znjato za odnojmennoju avtobiografičnoju knygoju. Vin ohopljuje podiї sučasnogo žyttja geroja ta jogo boroťby j vidnovlennja. Pislja pokazu gosti matymuť možlyvisť pospilkuvatysja z avtorom i znimaľnoju grupoju.<h4>Prezentacija romanu Vasylja Škljara «Zajačyj kostel»</h4>Paviľjon №6, perša zala Universum Hall, 15:00Avtor začytaje uryvky novogo tvoru, rozkaže pro osnovnyj zadum, podilyťsja vlasnym bačennjam sučasnoї ukraїnśkoї literatury ta vidpovisť na zapytannja audytoriї.<h4>Teatraľnyj režyser Davyd Petrosjan: jak knygy nadyhajuť na uspih</h4>Paviľjon №1, perša zala, 15:00Majsterklas vid postanovnyka vystav teatriv im. Ivana Franka ta im. Mariї Zańkovećkoї. Jogo roboty — «Buna», «Zemlja», «Proces», «Otello» — staly znakovymy podijamy, na jaki zavždy važko znajty kvytky. Režyser rozpovisť, jak znajty vlasnyj styľ i pracjuvaty, koly nemaje nathnennja, podilyťsja vlasnymy sekretamy prosuvannja projektiv ta rozpovisť, jake misce v uspihu vidigrajuť načytanisť i ljubov do knyg. Vidviduvači zmožuť postavyty pytannja, a za najkrašče — otrymaty podarunok.Sered majsterklasiv ta cikavynok dnja: maljuvannja uljublenyh geroїv na polotni akrylom, kvesty zi švydkočytannja, napysannja hudožńogo tekstu za 15 hvylyn i bagato inšogo.&nbsp;<h3>29 veresnja, nedilja</h3><h4>Drakonjači istoriї z Saškom Dermanśkym i Darynoju Kaminśkoju</h4>Paviľjon №2, 13:00Porynuty v hymernyj svit drakoniv možna bude razom z avtoramy Saškom Dermanśkym ta Darynoju Kaminśkoju. Na prezentaciї knygy «Koroľ bukiv, abo Tajemnycja Smaragdovoї Knygy» na gostej čekajuť prygody buky Gavryka ta drakonyci Džuľjetty. Ci geroї namagajuťsja zviľnytysja vid despotyčnogo korolja, vidkryvšy tajemnyci zagadkovogo ščodennyka, ščo ležav nezajmanym trysta rokiv.<h4>Prezentacija knygy «Biblija boršču» Svitlany Koronenko</h4>Paviľjon №1, druga zala, 13:00&nbsp;Svitlana Koronenko predstavyť svoju naukovo-populjarnu knygu «Biblija boršču», ščo rozpovidaje istoriju odnijeї z najvidomišyh ukraїnśkyh strav. Vid peršyh zgadok boršču v kulinarnyh knygah XVII stolittja do soteń riznomanitnyh receptiv z riznymy ingredijentamy, vključno z ryboju ta naviť alkogolem. U knyzi — 900 receptiv, ščo vidobražajuť bagatstvo j evoljuciju ukraїnśkogo boršču.<h4>Fantastyčnyj Kyїv</h4>Paviľjon №6, perša zala Universum Hall, 15:00Čotyry sučasni avtorky zustrinuťsja, ščob podyskutuvaty na temu Kyjeva v sučasnij žanrovij literaturi. Gosti dyskusiї: Tanja Gud («Dim miž tŕoh svitiv», Svitlana Taratorina («Lazarus»), Ljubov Derkač («Navijani. Mižsezonnja») ta Olena Kuźmina («Morok nad mistom»).<h4>Rejestracija rekordu «Najmolodšyj pyśmennyk Ukraїny»&nbsp;</h4>Paviľjon №2, 17:00Najmolodšyj avtor dytjačoї knyžky Dmytro Matusjak napysav istoriju pro čarivnogo pesyka-mopsa j gotovyj osobysto rozpovisty pro svogo vuhastogo geroja. Pid čas zahodu predstavnyky Nacionaľnogo rejestru rekordiv vručať Dmytrovi vidpovidnyj sertyfikat, a vsi učasnyky podiї zmožuť takož vzjaty učasť u majsterklasi z maljuvannja uljublenyh domašnih tvaryn.&nbsp;Sered aktyvnostej zaveršaľnogo dnja: vygotovlennja korablykiv-mandrivnykiv, knyžkovi vorožinnja, majsterklas iz robototehniky, artterapija ta šče bagato cikavogo.

Z 26 po 29 veresnja na terytoriї VDNG projde drugyj festyvaľ «Knyžkova kraїna», jakyj ob’jednaje ljubyteliv literatury, pyśmennykiv ta kuľturnyh dijačiv. Za čotyry dni na vidviduvačiv čekajuť sotni zahodiv: zustriči z avtoramy, majsterklasy, prezentaciї ta kuľturni podiї. Z detaľnoju programoju vže možna oznajomytysja <a href="https://program.book.vdng.ua" rel="noopener noreferrer" target="_blank">na sajti festyvalju</a>, rozpovidajemo pro dejaki z aktyvnostej.<div class="wp-caption alignnone" id="attachment_276486" data-quill-src="/wp-content/uploads/2024/09/66e174a78bd66_program_massmedia.png" data-quill-caption=""><img width="1080" height="720" class="wp-image-276486" loading="lazy" alt="" src="/wp-content/uploads/2024/09/66e174a78bd66_program_massmedia.png" srcset="/wp-content/uploads/2024/09/66e174a78bd66_program_massmedia.png 1080w, /wp-content/uploads/2024/09/66e174a78bd66_program_massmedia-300x200.png 300w, /wp-content/uploads/2024/09/66e174a78bd66_program_massmedia-1024x683.png 1024w, /wp-content/uploads/2024/09/66e174a78bd66_program_massmedia-768x512.png 768w, /wp-content/uploads/2024/09/66e174a78bd66_program_massmedia-650x433.png 650w" sizes="(max-width: 1080px) 100vw, 1080px" /></div><h3>Selfi-zony ta zona dlja vidpočynku</h3>Golovna plošča VDNG peretvoryťsja na komfortnu zonu dlja dozvillja j obgovoreń. Tut možna bude perepočyty na zručnyh pufah poruč iz fontanom ta na mʼjakyh poduškah na shodah centraľnogo paviľjonu, podilytysja vražennjamy vid knyžok i podij. Stvorjuvaty legku j zatyšnu atmosferu buduť jaskravi fotozony, praporci ta korablyky, jaki rozmistjať u basejnah.Bilja peršogo paviľjonu rozsteljať červonu dorižku, de kožen ohočyj može vidčuty sebe golovnym gostem zirkovogo hidnyka — zrobyty selfi čy sfotografuvatysja z uljublenym avtorom.<h3>Igry z pyśmennykamy</h3>Spiľna iniciatyva vydavnyctv nastiľnyh igor ta festyvalju nazyvajeťsja «Vygraj u pyśmennyka». Protjagom usih dniv gosti «Knyžkovoї kraїny» matymuť unikaľnu možlyvisť za donejt u 200 grn pograty v odnu iz šesty zaproponovanyh «nastolok» razom z uljublenymy pyśmennykamy. Sered vidomyh učasnykiv — Pavlo Derevʼjanko, Marija Margulis, Saško Dermanśkyj ta bagato inšyh.Usi zibrani košty sprjamujuť na potreby riznyh pidrozdiliv ZSU, naprjam dlja zboru kožen pyśmennyk vyznačyť samostijno.<h3>Četver, 26 veresnja</h3><h4>Premija knyžkovyh blogeriv</h4>Paviľjon №6, perša zala Universum Hall, 17:00Vidkryttja festyvalju rozpočneťsja z uročystogo nagorodžennja najpopuljarnišoї knygy roku za versijeju knyžkovyh blogeriv. Pislja ceremoniї vidbudeťsja obgovorennja literaturnyh tendencij iz predstavnykamy vydavnyctv ta členamy žuri. Knygy, jaki uvijšly do korotkogo spysku, buduť peredani do bibliotek na shodi Ukraїny.<h4>Feministyčni dyskusiї</h4>Šatro podij, 17:00&nbsp;Olena Ševčenko, pravozahysnycja ta odna z 12 «Žinok roku» za versijeju TIME, provede lekciju pro sučasnyj feminizm i jogo rozvytok v umovah vijny. Zokrema pid čas dyskusiї bude rozgljanuto, jak feministyčnyj ruh vidobražajeťsja v ukraїnśkij literaturi.&nbsp;Paviľjon № 5 (Omni Campus), 19:00Žinky pyšuť. Olja Cybuľśka («CviTy! abo Jak poljubyty tu, ščo v dzerkali»), Oksana Šavarśka («Rysočka») ta Oleksandra Fidkevyč («Jak načynyty gadjuku salom») rozpovidatymuť pro žinočyj uspih, pyśmo j gendernu rivnisť.&nbsp;<h4>Prezentacija projektu «Nedopysani»</h4>Paviľjon №4, perša zala, 19:30Olena Gerasym’juk, pyśmennycja ta paramedykynja bataľjonu «Gospitaľjery», razom z pyśmennykom i vijśkovym Jevgenom Lirom prezentujuť projekt «Nedopysani». Ce iniciatyva, prysvjačena pam’jati literatoriv, čyї žyttja obirvala vijna.&nbsp;Sered rozvažaľnyh aktyvnostej peršogo dnja: majsterklas iz rozpysu knyg vid avtorky tryleru «Bila kimnata» Mariї Margulis (Reading Mary), vygotovlennja posteriv u styli popart z portretamy uljublenyh pyśmennykiv, dekoruvannja budynočka za motyvamy kazky «Troje porosjat» dlja ditej toščo.<h3>27 veresnja, pʼjatnycja</h3><h4>Lekcija Ostapa Ukraїncja «Pyśmennyky, ščo braly učasť u vijnah. Vytoky veteranśkoї literatury, vplyv na globaľnyj literaturnyj proces, sučasnisť».</h4>Paviľjon № 4, perša zala, 16:00Ostap Ukraїneć — pyśmennyk, perekladač i vijśkovoslužboveć — predstavyť lekciju, organizovanu «Kuľturnym desantom». Pid čas neї avtor rozbere, čomu konflikty j vijny zavždy buly častynoju literatury. Lekcija dopomože prostežyty zobražennja vijny vid Gomera do Servantesa ta dosvid ukraїnśkyh mytciv u svitovyh vijnah.<h4>Business Stand Up: jak pysaty, ščob čytaly?</h4>Paviľjon № 6, perša zala Universum Hall, 18:30 (vhid za kvytkamy)Podija dlja tyh, hto hoče navčytysja pysaty teksty, jaki točno čytatymuť! Šisť spikeriv, kotri znajuťsja na pysemnij majsternosti, podiljaťsja sekretamy, jak zrobyty teksty cikavymy j populjarnymy. Sered učasnykiv: zasnovnyk volonterśkogo projektu «Jak ty, brate?» Anton Semenov, investycijnyj bankir Sergij Fursa, redaktorka Forbes Kateryna Šapoval ta inšiTakož u drugyj deń festyvalju možna bude trohy rozvažytysja za stvorennjam oryginaľnyh zakladok u styli Garri Pottera, porynuty u svit kaligrafiї ta sprobuvaty pyśmo gostrym perom, jak u XVI–XVIII stolittjah, na majsterklasi z Ukraїnśkogo skoropysu, stvoryty kartynu z uljublenym knyžkovym personažem za dopomogoju koľorovogo pisku ta inše.<h3>28 veresnja, subota</h3><h4>Prezentacija knyžky Rostyslava Semkiva «Jak čytaty ukraїnśkyh klasykiv»</h4>Paviľjon №6, perša zala Universum Hall, 13:00Perša prezentacija novogo tvoru literaturoznavcja, pid čas jakoї avtor rozpovisť pro ključovi postati ukraїnśkoї literatury ta vyznačni teksty, ščo vplynuly na її rozvytok. Gosti diznajuťsja, jak orijentuvatysja v literaturi, vlovljuvaty neočevydni zv’jazky j otrymuvaty zadovolennja vid pročytanogo.&nbsp;<h4>Pokaz dokumentaľnogo fiľmu «Žyttja pislja 16:30» z obgovorennjam odnojmennoї knygy</h4>Paviľjon №4, perša zala, 14:00Cyfry «16:30» staly symvoličnymy dlja Oleksandra Tereščenka, kiborga, jakyj 15 žovtnja 2014 roku v Donećkomu aeroportu vrjatuvav pobratymiv, zaznavšy važkyh poraneń. Dokumentaľnyj fiľm znjato za odnojmennoju avtobiografičnoju knygoju. Vin ohopljuje podiї sučasnogo žyttja geroja ta jogo boroťby j vidnovlennja. Pislja pokazu gosti matymuť možlyvisť pospilkuvatysja z avtorom i znimaľnoju grupoju.<h4>Prezentacija romanu Vasylja Škljara «Zajačyj kostel»</h4>Paviľjon №6, perša zala Universum Hall, 15:00Avtor začytaje uryvky novogo tvoru, rozkaže pro osnovnyj zadum, podilyťsja vlasnym bačennjam sučasnoї ukraїnśkoї literatury ta vidpovisť na zapytannja audytoriї.<h4>Teatraľnyj režyser Davyd Petrosjan: jak knygy nadyhajuť na uspih</h4>Paviľjon №1, perša zala, 15:00Majsterklas vid postanovnyka vystav teatriv im. Ivana Franka ta im. Mariї Zańkovećkoї. Jogo roboty — «Buna», «Zemlja», «Proces», «Otello» — staly znakovymy podijamy, na jaki zavždy važko znajty kvytky. Režyser rozpovisť, jak znajty vlasnyj styľ i pracjuvaty, koly nemaje nathnennja, podilyťsja vlasnymy sekretamy prosuvannja projektiv ta rozpovisť, jake misce v uspihu vidigrajuť načytanisť i ljubov do knyg. Vidviduvači zmožuť postavyty pytannja, a za najkrašče — otrymaty podarunok.Sered majsterklasiv ta cikavynok dnja: maljuvannja uljublenyh geroїv na polotni akrylom, kvesty zi švydkočytannja, napysannja hudožńogo tekstu za 15 hvylyn i bagato inšogo.&nbsp;<h3>29 veresnja, nedilja</h3><h4>Drakonjači istoriї z Saškom Dermanśkym i Darynoju Kaminśkoju</h4>Paviľjon №2, 13:00Porynuty v hymernyj svit drakoniv možna bude razom z avtoramy Saškom Dermanśkym ta Darynoju Kaminśkoju. Na prezentaciї knygy «Koroľ bukiv, abo Tajemnycja Smaragdovoї Knygy» na gostej čekajuť prygody buky Gavryka ta drakonyci Džuľjetty. Ci geroї namagajuťsja zviľnytysja vid despotyčnogo korolja, vidkryvšy tajemnyci zagadkovogo ščodennyka, ščo ležav nezajmanym trysta rokiv.<h4>Prezentacija knygy «Biblija boršču» Svitlany Koronenko</h4>Paviľjon №1, druga zala, 13:00&nbsp;Svitlana Koronenko predstavyť svoju naukovo-populjarnu knygu «Biblija boršču», ščo rozpovidaje istoriju odnijeї z najvidomišyh ukraїnśkyh strav. Vid peršyh zgadok boršču v kulinarnyh knygah XVII stolittja do soteń riznomanitnyh receptiv z riznymy ingredijentamy, vključno z ryboju ta naviť alkogolem. U knyzi — 900 receptiv, ščo vidobražajuť bagatstvo j evoljuciju ukraїnśkogo boršču.<h4>Fantastyčnyj Kyїv</h4>Paviľjon №6, perša zala Universum Hall, 15:00Čotyry sučasni avtorky zustrinuťsja, ščob podyskutuvaty na temu Kyjeva v sučasnij žanrovij literaturi. Gosti dyskusiї: Tanja Gud («Dim miž tŕoh svitiv», Svitlana Taratorina («Lazarus»), Ljubov Derkač («Navijani. Mižsezonnja») ta Olena Kuźmina («Morok nad mistom»).<h4>Rejestracija rekordu «Najmolodšyj pyśmennyk Ukraїny»&nbsp;</h4>Paviľjon №2, 17:00Najmolodšyj avtor dytjačoї knyžky Dmytro Matusjak napysav istoriju pro čarivnogo pesyka-mopsa j gotovyj osobysto rozpovisty pro svogo vuhastogo geroja. Pid čas zahodu predstavnyky Nacionaľnogo rejestru rekordiv vručať Dmytrovi vidpovidnyj sertyfikat, a vsi učasnyky podiї zmožuť takož vzjaty učasť u majsterklasi z maljuvannja uljublenyh domašnih tvaryn.&nbsp;Sered aktyvnostej zaveršaľnogo dnja: vygotovlennja korablykiv-mandrivnykiv, knyžkovi vorožinnja, majsterklas iz robototehniky, artterapija ta šče bagato cikavogo.

Igry z pyśmennykamy, prezentaciї, majsterklasy ta červona dorižka: gid aktyvnostjamy drugoї «Knyžkovoї kraїny» 

Kurs stvoreno dlja vsih, hto pragne opanuvaty robotu zi štučnym intelektom (ŠI)

Grupa IT-kompanij Netpeak Group anonsuje zapusk bezplatnogo kursu "Vid počatkivcja do eksperta v ŠI". Kurs stvoreno dlja vsih, hto pragne opanuvaty robotu zi štučnym intelektom (ŠI) dlja povsjakdennogo žyttja ta robočyh zavdań, nezaležno vid poperedńogo dosvidu v tehnologijah.Kompanija kar'jernogo rozvytku v digital Choice31, hmarna LMS, navčaľna platforma Academy Ocean ta IT-rekrutyngova agencija Netpeak Talent, jaki vhodjať do grupy IT-kompanij Netpeak Group, ob'jednaly zusyllja, ščob dopomogty ukraїncjam opanuvaty novi navyčky ta staty biľš konkurentospromožnymy na rynku praci.Programa skladajeťsja z 6 moduliv zagaľnoju tryvalistju 15 godyn. Narazi dostupno 3 moduli, nastupni 3 vyjduť do kincja roku. Osnovni temy:<ol><li>ŠI v tekstah;</li><li>ŠI ta zobražennja;</li><li>ŠI ta skladni zavdannja;</li></ol>Navčannja pobudovane na reaľnyh kejsah ta prykladah z povsjakdennogo žyttja. Učasnyky diznajuťsja, jak vykorystovuvaty ŠI dlja stvorennja receptiv, dogljadu za roslynamy, remontu pryladiv ta naviť generaciї vlasnyh piseń. Programa takož ohopljuje robotu z tablycjamy ta dokumentamy, napysannja skladnyh promptiv ta faktčeking za dopomogoju štučnogo intelektu.Sergij Sauta, kerivnyk z rozvytku ŠI v Netpeak Group, komentuje metu kursu: "Ja hoču dopomogty ljudjam pobačyty svidomisť ŠI. Zrozumity jogo myslennja. Zrozumity, čomu ŠI vidmovljajeťsja ščoś robyty, čomu robyť ščoś ne tak. Na kursi my včymosja dumaty, jak dumaje ŠI, dyvytysja na vaši zapyty ta na svit, jak dyvyťsja ŠI".Ščob počaty kurs, potriben lyše smartfon abo komp'juter. Kurs dostupnyj 24/7, tož možna navčatysja u zručnyj dlja sebe čas.Dlja startu potribno projty test u <a href="https://netpeak.me/KZgkD5" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Telegram-čatboti</a>, jakyj vyznačyť počatkovyj riveń znań. Detaľniše pro kurs čytajte na <a href="https://netpeak.me/m3MWY6" rel="noopener noreferrer" target="_blank">sajti</a>.Netpeak Group – grupa IT-kompanij, ščo ob'jednuje 24 biznesy, 3 gromadśki organizaciї ta 1400+ fahivciv po vśomu svitu.

Grupa IT-kompanij Netpeak Group anonsuje zapusk bezplatnogo kursu &#8220;Vid počatkivcja do eksperta v ŠI&#8221;. Kurs stvoreno dlja vsih, hto pragne opanuvaty robotu zi štučnym intelektom (ŠI) dlja povsjakdennogo žyttja ta robočyh zavdań, nezaležno vid poperedńogo dosvidu v tehnologijah.Kompanija kar&#8217;jernogo rozvytku v digital Choice31, hmarna LMS, navčaľna platforma Academy Ocean ta IT-rekrutyngova agencija Netpeak Talent, jaki vhodjať do grupy IT-kompanij Netpeak Group, ob&#8217;jednaly zusyllja, ščob dopomogty ukraїncjam opanuvaty novi navyčky ta staty biľš konkurentospromožnymy na rynku praci.Programa skladajeťsja z 6 moduliv zagaľnoju tryvalistju 15 godyn. Narazi dostupno 3 moduli, nastupni 3 vyjduť do kincja roku. Osnovni temy:<ol><li>ŠI v tekstah;</li><li>ŠI ta zobražennja;</li><li>ŠI ta skladni zavdannja;</li></ol>Navčannja pobudovane na reaľnyh kejsah ta prykladah z povsjakdennogo žyttja. Učasnyky diznajuťsja, jak vykorystovuvaty ŠI dlja stvorennja receptiv, dogljadu za roslynamy, remontu pryladiv ta naviť generaciї vlasnyh piseń. Programa takož ohopljuje robotu z tablycjamy ta dokumentamy, napysannja skladnyh promptiv ta faktčeking za dopomogoju štučnogo intelektu.Sergij Sauta, kerivnyk z rozvytku ŠI v Netpeak Group, komentuje metu kursu: &#8220;Ja hoču dopomogty ljudjam pobačyty svidomisť ŠI. Zrozumity jogo myslennja. Zrozumity, čomu ŠI vidmovljajeťsja ščoś robyty, čomu robyť ščoś ne tak. Na kursi my včymosja dumaty, jak dumaje ŠI, dyvytysja na vaši zapyty ta na svit, jak dyvyťsja ŠI&#8221;.Ščob počaty kurs, potriben lyše smartfon abo komp&#8217;juter. Kurs dostupnyj 24/7, tož možna navčatysja u zručnyj dlja sebe čas.Dlja startu potribno projty test u <a href="https://netpeak.me/KZgkD5" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Telegram-čatboti</a>, jakyj vyznačyť počatkovyj riveń znań. Detaľniše pro kurs čytajte na <a href="https://netpeak.me/m3MWY6" rel="noopener noreferrer" target="_blank">sajti</a>.Netpeak Group – grupa IT-kompanij, ščo ob&#8217;jednuje 24 biznesy, 3 gromadśki organizaciї ta 1400+ fahivciv po vśomu svitu.

Vid receptiv do piseń: ukraїnciv bezkoštovno navčatymuť ŠI 

30 serpnja Netpeak Group provela vnutrišnju konferenciju Netpeak Group Pulse 2024, prysvjačenu 18-riččju grupy kompanij. Ce peršyj velykyj oflajn-zahid kompaniї pislja čotyryričnoї pauzy ta perehodu na povnistju remote first format roboty.Netpeak Group Pulse, započatkovana u 2018 roci, – vnutrišnja konferencija Netpeak Group u formati TEDx. Podija sprjamovana na nathnennja komandy, pidvyščennja motyvaciї ta osobystoї efektyvnosti spivrobitnykiv.“Netpeak Group Pulse — ce biľše niž prosto konferencija. My zbyrajemo i prosuvajemo kontent dlja obminu idejamy, jaki možuť nadyhaty ljudej navkolo, pozytyvno vplyvaty na mentalitet ukraїnciv. Naša ciľ — motyvuvaty ljudej dijaty ta dosjagaty rezuľtativ, ščob v rezuľtati perejty 'iz treťogo svitu v peršyj' ekonomično ta mentaľno. My vpevneni, ščo cja podija matyme majbutnje ne tiľky jak vnutrišnja iniciatyva, ale j jak vidkryta platforma dlja zovnišńoї audytoriї”, – komentuje Artem Borodatjuk, zasnovnyk Netpeak Group.Spikery Netpeak Group:<ul><li class="ql-align-justify">Oleksij Mamontov, CEO agenciї digital-marketyngu Inweb, podilyvsja vlasnym dosvidom podolannja tryvožnosti.</li><li class="ql-align-justify">Jurij Gruzynśkyj, Head of Enterprise Department Netpeak Agencies Group, rozpoviv, jak tvorčisť dopomagaje perezavantažytyś ta pro blagodijni koncerty gurtu ROSEQITE.</li><li class="ql-align-justify">Sergij Sauta, CAlO u Netpeak New, prezentuvav svoje bačennja majbutńogo rozvytku štučnogo intelektu.</li><li class="ql-align-justify">Dmytro Mazurjan, CEO 42n, rozpoviv pro štučnyj intelekt dlja tvorčosti.</li><li class="ql-align-justify">Maksym Sokoljuk, Chief Business Development Officer u Netpeak Agencies Group, podilyvsja unikaľnym frejmvorkom samodiagnostyky emocijnogo vygorannja ta boroťby z nym.</li><li class="ql-align-justify">Igor Svyrydenko, CEO u Netpeak CoreHR, rozpoviv pro out-of-the-box thinking.</li><li class="ql-align-justify">Jegor Dem'jankov, Chief Operating Officer u Netpeak Agencies Group, prezentuvav temu "Mrijaty doroslym ne možna vidmovljatysja. De ty postavyš komu?".</li></ul>Takož spivrobitnyky rozpovidaly pro učasť u sportyvnyh zahodah, futboľnu komandu, i pro te, jak vony vykorystovujuť gumor na roboti.Speciaľnymy gostjamy staly:<ol><li class="ql-align-justify">Oleksandr Cybort, zasnovnyk grupy kompanij iLounge, z temoju: "Mindfulness i neracionaľni rišennja: jak balansuvaty na meži".</li><li class="ql-align-justify">Dar'ja Mos, ekspertka z golosu, jaka rozpovila pro te, "Jak golos dopomagaje dosjagaty cilej?".</li><li class="ql-align-justify">Jevgen Žuravľov, majster prezentacij, predstavyv novyj pogljad na "Mystectvo prezentaciї ta vizualizaciї".</li><li class="ql-align-justify">Danil Povar, komik, podilyvsja "Istorijeju uspihu: pro zlety j padinnja".</li></ol>Krim vystupiv speciaľnyh gostej, podiju dopovnyv Vasyľ Bajdak, jakyj ne lyše vystupyv zi svoїm stand-up nomerom, ale j stav vedučym blagodijnogo aukcionu. Na aukcioni vdalosja zibraty 500 600 gryveń na potreby 13-ї brygady NGU Hartija, sered lotiv buly:&nbsp;<ul><li class="ql-align-justify">Futbolka zbirnoї Ukraїny z avtografom Andrija Ševčenka, jaka pišla z molotka za 80 000 gryveń</li><li class="ql-align-justify">Vinilova plativka gurtu "Okean Eľzy", aľbom "Supersymetrija" z pidpysom Svjatoslava Vakarčuka, prodana za 50 000 gryveń.</li></ul>Krim ćogo, na aukcioni buly predstavleni knygy z avtografamy Sergija Žadana ta inši ekskljuzyvni reči, zokrema hendmejd, zroblenyj vlasnoruč spivrobitnykamy Netpeak Group.Takož startap-studija Kiss My Apps zadonatyla 1 000 000 grn na zakupivlju droniv dlja 13-ї brygady Nacionaľnoї gvardiї Ukraїny "Hartija".Zaveršylasja konferencija neformaľnym spilkuvannjam ta DJ Set vid Antona Ptuškina.Do kincja roku Netpeak Group planuje rozšyryty format Netpeak Group Pulse. Grupa kompanij rozgljadaje možlyvisť zaprošennja na podiju klijentiv i partneriv, a takož prodažu obmeženoї kiľkosti kvytkiv dlja vsih ohočyh.Netpeak Group – grupa IT-kompanij, ščo ob’jednuje 24 biznesy, 3 gromadśki organizaciї ta 1400+ fahivciv po vśomu svitu.

30 serpnja Netpeak Group provela vnutrišnju konferenciju Netpeak Group Pulse 2024, prysvjačenu 18-riččju grupy kompanij. Ce peršyj velykyj oflajn-zahid kompaniї pislja čotyryričnoї pauzy ta perehodu na povnistju remote first format roboty.Netpeak Group Pulse, započatkovana u 2018 roci, – vnutrišnja konferencija Netpeak Group u formati TEDx. Podija sprjamovana na nathnennja komandy, pidvyščennja motyvaciї ta osobystoї efektyvnosti spivrobitnykiv.“Netpeak Group Pulse — ce biľše niž prosto konferencija. My zbyrajemo i prosuvajemo kontent dlja obminu idejamy, jaki možuť nadyhaty ljudej navkolo, pozytyvno vplyvaty na mentalitet ukraїnciv. Naša ciľ — motyvuvaty ljudej dijaty ta dosjagaty rezuľtativ, ščob v rezuľtati perejty &#8216;iz treťogo svitu v peršyj&#8217; ekonomično ta mentaľno. My vpevneni, ščo cja podija matyme majbutnje ne tiľky jak vnutrišnja iniciatyva, ale j jak vidkryta platforma dlja zovnišńoї audytoriї”, – komentuje Artem Borodatjuk, zasnovnyk Netpeak Group.Spikery Netpeak Group:<ul><li class="ql-align-justify">Oleksij Mamontov, CEO agenciї digital-marketyngu Inweb, podilyvsja vlasnym dosvidom podolannja tryvožnosti.</li><li class="ql-align-justify">Jurij Gruzynśkyj, Head of Enterprise Department Netpeak Agencies Group, rozpoviv, jak tvorčisť dopomagaje perezavantažytyś ta pro blagodijni koncerty gurtu ROSEQITE.</li><li class="ql-align-justify">Sergij Sauta, CAlO u Netpeak New, prezentuvav svoje bačennja majbutńogo rozvytku štučnogo intelektu.</li><li class="ql-align-justify">Dmytro Mazurjan, CEO 42n, rozpoviv pro štučnyj intelekt dlja tvorčosti.</li><li class="ql-align-justify">Maksym Sokoljuk, Chief Business Development Officer u Netpeak Agencies Group, podilyvsja unikaľnym frejmvorkom samodiagnostyky emocijnogo vygorannja ta boroťby z nym.</li><li class="ql-align-justify">Igor Svyrydenko, CEO u Netpeak CoreHR, rozpoviv pro out-of-the-box thinking.</li><li class="ql-align-justify">Jegor Dem&#8217;jankov, Chief Operating Officer u Netpeak Agencies Group, prezentuvav temu &#8220;Mrijaty doroslym ne možna vidmovljatysja. De ty postavyš komu?&#8221;.</li></ul>Takož spivrobitnyky rozpovidaly pro učasť u sportyvnyh zahodah, futboľnu komandu, i pro te, jak vony vykorystovujuť gumor na roboti.Speciaľnymy gostjamy staly:<ol><li class="ql-align-justify">Oleksandr Cybort, zasnovnyk grupy kompanij iLounge, z temoju: &#8220;Mindfulness i neracionaľni rišennja: jak balansuvaty na meži&#8221;.</li><li class="ql-align-justify">Dar&#8217;ja Mos, ekspertka z golosu, jaka rozpovila pro te, &#8220;Jak golos dopomagaje dosjagaty cilej?&#8221;.</li><li class="ql-align-justify">Jevgen Žuravľov, majster prezentacij, predstavyv novyj pogljad na &#8220;Mystectvo prezentaciї ta vizualizaciї&#8221;.</li><li class="ql-align-justify">Danil Povar, komik, podilyvsja &#8220;Istorijeju uspihu: pro zlety j padinnja&#8221;.</li></ol>Krim vystupiv speciaľnyh gostej, podiju dopovnyv Vasyľ Bajdak, jakyj ne lyše vystupyv zi svoїm stand-up nomerom, ale j stav vedučym blagodijnogo aukcionu. Na aukcioni vdalosja zibraty 500 600 gryveń na potreby 13-ї brygady NGU Hartija, sered lotiv buly:&nbsp;<ul><li class="ql-align-justify">Futbolka zbirnoї Ukraїny z avtografom Andrija Ševčenka, jaka pišla z molotka za 80 000 gryveń</li><li class="ql-align-justify">Vinilova plativka gurtu &#8220;Okean Eľzy&#8221;, aľbom &#8220;Supersymetrija&#8221; z pidpysom Svjatoslava Vakarčuka, prodana za 50 000 gryveń.</li></ul>Krim ćogo, na aukcioni buly predstavleni knygy z avtografamy Sergija Žadana ta inši ekskljuzyvni reči, zokrema hendmejd, zroblenyj vlasnoruč spivrobitnykamy Netpeak Group.Takož startap-studija Kiss My Apps zadonatyla 1 000 000 grn na zakupivlju droniv dlja 13-ї brygady Nacionaľnoї gvardiї Ukraїny &#8220;Hartija&#8221;.Zaveršylasja konferencija neformaľnym spilkuvannjam ta DJ Set vid Antona Ptuškina.Do kincja roku Netpeak Group planuje rozšyryty format Netpeak Group Pulse. Grupa kompanij rozgljadaje možlyvisť zaprošennja na podiju klijentiv i partneriv, a takož prodažu obmeženoї kiľkosti kvytkiv dlja vsih ohočyh.Netpeak Group – grupa IT-kompanij, ščo ob’jednuje 24 biznesy, 3 gromadśki organizaciї ta 1400+ fahivciv po vśomu svitu.

Štučnyj intelekt, Vasyľ Bajdak, Anton Ptuškin i 1,5 miľjony na «Hartiju» – čym zdyvuvala konferencija Netpeak Group Pulse 

u042fu043a u043fu043eu0434u043eu0440u043eu0436u0443u0432u0430u0442u0438 u043cu0456u0436 u0441u0432u0456u0442u0430u043cu0438? u042fu043au0438u043cu0438 u0431u0443u043bu0438 u0434u0430u0432u043du0456 u0431u043eu0433u0438 u0443u043au0440u0430u0457u043du0441u044cu043au043eu0457 u043cu0456u0444u043eu043bu043eu0433u0456u0457? u0414u0435 u0437u043du0430u0445u043eu0434u0438u0442u044cu0441u044f u0432u0438u0440u0456u0439? u041au0438u043c u043bu044fu043au0430u043bu0438 u043cu0430u043bu0435u0447u0443 u043du0430 u0413u0443u0446u0443u043bu044cu0449u0438u043du0456? u0422u0430 u044fu043au0456 u0447u0430u0440u0456u0432u043du0456 u0432u043bu0430u0441u0442u0438u0432u043eu0441u0442u0456 u043cu043eu0436u0435 u043cu0430u0442u0438 u0437u0432u0438u0447u0430u0439u043du0430 u0442u043eu0440u0431u0438u043du0430. u0412u0456u0434u043fu043eu0432u0456u0434u0456 u043du0430 u0446u0456 u0442u0430 u0456u043du0448u0456 u0446u0456u043au0430u0432u0456 u0437u0430u043fu0438u0442u0430u043du043du044f u0433u043bu044fu0434u0430u0447u0456 u0437u043cu043eu0436u0443u0442u044c u0434u0456u0437u043du0430u0442u0438u0441u044f, u043fu043eu0434u0438u0432u0438u0432u0448u0438u0441u044c u0442u0440u0435u0442u0456u0439 u0441u0435u0437u043eu043d u0448u043eu0443 u00abu0427u0430u0440u0456u0432u043du0438u0439 u0441u0432u0456u0442 u0443u043au0440u0430u0457u043du0441u044cu043au043eu0457 u043cu0456u0444u043eu043bu043eu0433u0456u0457u00bb. u041du0430 u0433u043bu044fu0434u0430u0447u0456u0432 u0447u0435u043au0430u0454 u0448u0456u0441u0442u044c u0441u0435u0440u0456u0439, u0432 u044fu043au0438u0445 u0440u043eu0437u043fu043eu0432u0456u0434u0430u0454u0442u044cu0441u044f u043fu0440u043e u0432u0441u0435u0441u0432u0456u0442 u0432 u0443u044fu0432u043bu0435u043du043du044fu0445 u0443u043au0440u0430u0457u043du0446u0456u0432, u0434u0430u0432u043du0456u0445 u0431u043eu0433u0456u0432 u0442u0430 u043fu043eu0442u043eu0439u0431u0456u0447u0447u044f, u0434u0438u0432u043du0438u0445 u0441u0442u0432u043eu0440u0456u043du044c u0442u0430 u0441u043au0430u0440u0431u0438, u0430 u0442u0430u043au043eu0436 u043fu0440u043e u043au043du0438u0433u0438, u044fu043au0456 u0432u0430u0440u0442u043e u043fu043eu0447u0438u0442u0430u0442u0438, u0449u043eu0431 u0449u0435 u0431u0456u043bu044cu0448u0435 u0437u0430u043du0443u0440u0438u0442u0438u0441u044f u0443 u0434u0438u0432u043eu0432u0438u0436u043du0438u0439 u0441u0432u0456u0442 u043du0430u0448u043eu0457 u043cu0456u0444u043eu043bu043eu0433u0456u0457. u0429u043eu0431 u043fu0440u0438u0432u0435u0440u043du0443u0442u0438 u0434u043e u0440u0456u0434u043du043eu0457 u043cu0456u0444u043eu043bu043eu0433u0456u0457 u0431u0456u043bu044cu0448u0443 u0443u0432u0430u0433u0443 u044eu043du043eu0457 u0430u0443u0434u0438u0442u043eu0440u0456u0457, u0446u044cu043eu0433u043e u0440u043eu043au0443 u0435u043fu0456u0437u043eu0434u0438 u0448u043eu0443 u0437u2019u044fu0432u043bu044fu0442u044cu0441u044f u043du0435 u043bu0438u0448u0435 u043du0430 YouTube, u0430 u0439 u043du0430 u043fu043bu0430u0442u0444u043eu0440u043cu0456 TikTok u0432 u0444u043eu0440u043cu0430u0442u0456 u043au043eu0440u043eu0442u043au0438u0445 u0432u0435u0440u0442u0438u043au0430u043bu044cu043du0438u0445 u0432u0456u0434u0435u043e (Reels). u0421u0435u0440u0456u0457 u0441u0435u0437u043eu043du0443 u0432u0438u0439u0434u0443u0442u044c u0442u0430u043au043eu0436 u0430u043du0433u043bu0456u0439u0441u044cu043au043eu044e u043cu043eu0432u043eu044e u2013 u0442u043eu0436 u0456u043du043eu0437u0435u043cu0446u0456 u0442u0430u043au043eu0436 u0437u043cu043eu0436u0443u0442u044c u043fu043eu0437u043du0430u0439u043eu043cu0438u0442u0438u0441u044f u0437 u0431u0430u0433u0430u0442u0441u0442u0432u043eu043c u0443u043au0440u0430u0457u043du0441u044cu043au0438u0445 u043cu0456u0444u0456u0432 u0442u0430 u043bu0435u0433u0435u043du0434. u0410u0432u0442u043eu0440 u0442u0430 u0432u0435u0434u0443u0447u0438u0439 u0448u043eu0443 u2014&nbsp;u043fu0438u0441u044cu043cu0435u043du043du0438u043a u041du0456u043a u041bu0438u0441u0438u0446u044cu043au0438u0439. u041du0430u0443u043au043eu0432u0438u043c u043au043eu043du0441u0443u043bu044cu0442u0430u043du0442u043eu043c u043fu0440u043eu0435u043au0442u0443 u0432u0438u0441u0442u0443u043fu0438u043bu0430 u0444u043eu043bu044cu043au043bu043eu0440u0438u0441u0442u043au0430 u041eu043bu0435u0441u044f u041du0430u0443u043cu043eu0432u0441u044cu043au0430. u041fu0440u044fu043cu0430 u043cu043eu0432u0430, u041du0456u043a u041bu0438u0441u0438u0446u044cu043au0438u0439: u00abu0412u0436u0435 u043fu043eu043du0430u0434 u043fu2019u044fu0442u044c u0440u043eu043au0456u0432 u0456u043du0456u0446u0456u0430u0442u0438u0432u0430 u201cu0427u0430u0440u0456u0432u043du0438u0439 u0441u0432u0456u0442 UAu201d u043fu0440u0430u0446u044eu0454 u043du0430u0434 u0442u0438u043c, u0449u043eu0431 u043fu043eu0437u043du0430u0439u043eu043cu0438u0442u0438 u0434u0456u0442u0435u0439 u0442u0430 u0434u043eu0440u043eu0441u043bu0438u0445 u0437 u043du0435u0439u043cu043eu0432u0456u0440u043du0438u043c u0441u0432u0456u0442u043eu043c u0443u043au0440u0430u0457u043du0441u044cu043au043eu0457 u043cu0456u0444u043eu043bu043eu0433u0456u0457. u0428u043eu0443 u201cu0427u0430u0440u0456u0432u043du0438u0439 u0441u0432u0456u0442 u0443u043au0440u0430u0457u043du0441u044cu043au043eu0457 u043cu0456u0444u043eu043bu043eu0433u0456u0457u201d, u044fu043au0435 u0437u0430u0432u0434u044fu043au0438 u043fu0456u0434u0442u0440u0438u043cu0446u0456 u0423u043au0440u0430u0457u043du0441u044cu043au043eu0433u043e u043au0443u043bu044cu0442u0443u0440u043du043eu0433u043e u0444u043eu043du0434u0443 u0432u0438u0445u043eu0434u0438u0442u044c u0432u0436u0435 u0432u0442u0440u0435u0442u0454, u0446u0435, u0441u0432u043eu0433u043e u0440u043eu0434u0443, u0432u0456u0434u0435u043e-u0435u043du0446u0438u043au043bu043eu043fu0435u0434u0456u044f. u0423 u0441u0443u0447u0430u0441u043du043eu043cu0443 u0444u043eu0440u043cu0430u0442u0456 u043cu0438 u0440u043eu0437u043fu043eu0432u0456u0434u0430u0454u043cu043e u043cu0456u0444u0438 u0442u0430 u043bu0435u0433u0435u043du0434u0438, u044fu043au0456 u0434u043e u0446u044cu043eu0433u043e u0437u0431u0435u0440u0456u0433u0430u043bu0438u0441u044f u043du0430 u0441u0442u043eu0440u0456u043du043au0430u0445 u043au043du0438u0436u043eu043a, u0447u0430u0441u0442u0438u043du0430 u0437 u044fu043au0438u0445 u0431u0443u043bu0430 u043du0430u043fu0438u0441u0430u043du0430 u043fu043eu043du0430u0434 100 u0440u043eu043au0456u0432 u0442u043eu043cu0443.&nbsp; u0412 u043fu0435u0440u0448u043eu043cu0443 u0441u0435u0437u043eu043du0456, u043cu0438 u043fu043eu0440u0456u0432u043du044eu0432u0430u043bu0438 u043du0430u0448u0438u0445 u043cu0456u0444u0456u0447u043du0438u0445 u043fu0435u0440u0441u043eu043du0430u0436u0456u0432 u0437 u0457u0445u043du0456u043cu0438 u0456u043du043eu0437u0435u043cu043du0438u043cu0438 u201cu043au043eu043bu0435u0433u0430u043cu0438u201d. u0423 u0434u0440u0443u0433u043eu043cu0443 u0441u0435u0437u043eu043du0456 u2013 u0441u0442u0432u043eu0440u0438u043bu0438 u0434u0432u0430u0434u0446u044fu0442u044c u0441u0456u043c u0441u0435u0440u0456u0439, u043au043eu0436u043du0430 u0437 u044fu043au0438u0445 u0431u0443u043bu0430 u043fu0440u0438u0441u0432u044fu0447u0435u043du0430 u043eu0434u043du043eu043cu0443 u0433u0435u0440u043eu044e, u0449u043eu0431 u043du0430u043eu0447u043du043e u043fu0440u043eu0434u0435u043cu043eu043du0441u0442u0440u0443u0432u0430u0442u0438 u043du0430u0441u043au0456u043bu044cu043au0438 u0443u043au0440u0430u0457u043du0441u044cu043au0430 u043cu0456u0444u043eu043bu043eu0433u0456u044f u0454 u0431u0430u0433u0430u0442u043eu044e u0442u0430 u0440u0456u0437u043du043eu043cu0430u043du0456u0442u043du043eu044e. u0423 u043du043eu0432u043eu043cu0443 u0441u0435u0437u043eu043du0456 u043du0430 u0433u043bu044fu0434u0430u0447u0456u0432 u0447u0435u043au0430u0454 u0449u0435 u0431u0456u043bu044cu0448u0435 u0446u0456u043au0430u0432u0438u0445 u0456u0441u0442u043eu0440u0456u0439 u043fu0440u043e u0434u0430u0432u043du0456u0445 u0431u043eu0433u0456u0432, u043cu043eu0442u043eu0440u043eu0448u043du0438u0445 u0434u0443u0445u0456u0432 u043fu043eu0442u043eu0439u0431u0456u0447u0447u044f u0442u0430 u0434u0438u0432u043du0438u0445 u0441u0442u0432u043eu0440u0456u043du044cu00bb. u041fu0440u043eu0435u043au0442 u00abu0427u0430u0440u0456u0432u043du0438u0439 u0441u0432u0456u0442 UAu00bb u0432u0456u0434u043eu043cu0438u0439 u0442u0438u043c, u0449u043e u0437u0430u0439u043cu0430u0454u0442u044cu0441u044f u043fu043eu043fu0443u043bu044fu0440u0438u0437u0430u0446u0456u0454u044e u0443u043au0440u0430u0457u043du0441u044cu043au043eu0457 u043cu0456u0444u043eu043bu043eu0433u0456u0457 u0437 2020 u0440u043eu043au0443. u0412 u0440u0430u043cu043au0430u0445 u043fu0440u043eu0435u043au0442u0443 u0432u0436u0435 u0437u0434u0456u0439u0441u043du0435u043du043e u0432u0456u0437u0443u0430u043bu0456u0437u0430u0446u0456u044e u0431u0430u0433u0430u0442u044cu043eu0445 u043cu0456u0444u0456u0447u043du0438u0445 u0433u0435u0440u043eu0457u0432, u0441u0442u0432u043eu0440u0435u043du043e u0446u0438u0444u0440u043eu0432u0443 u043fu043bu0430u0442u0444u043eu0440u043cu0443 u0442u0438 u043du0430u0441u0442u0456u043bu044cu043du0443 u0433u0440u0443, u043fu0440u043eu0432u0435u0434u0435u043du043e u0434u0435u0441u044fu0442u043au0438 u0432u0435u0431u0456u043du0430u0440u0456u0432 u0456 u043bu0435u043au0446u0456u0439 u0434u043bu044f u0434u0456u0442u0435u0439 u0442u0430 u0434u043eu0440u043eu0441u043bu0438u0445. u0414u0435u0442u0430u043bu044cu043du0456u0448u0435 u043fu0440u043e u043fu0440u043eu0435u043au0442 u043cu043eu0436u043du0430 u0434u0456u0437u043du0430u0442u0438u0441u044f u043du0430 u0441u0430u0439u0442u0456 https://magicworld.com.uau0414u0435u0440u0436u0430u0432u043du0430 u043fu0456u0434u0442u0440u0438u043cu043au0430&nbsp; u0422u0440u0435u0442u0456u0439 u0441u0435u0437u043eu043d u0448u043eu0443 u00abu0427u0430u0440u0456u0432u043du0438u0439 u0441u0432u0456u0442 u0443u043au0440u0430u0457u043du0441u044cu043au043eu0457 u043cu0456u0444u043eu043bu043eu0433u0456u0457u00bb u043fu0456u0434u0433u043eu0442u043eu0432u043bu0435u043du043e u0437u0430 u043fu0456u0434u0442u0440u0438u043cu043au0438 u0423u043au0440u0430u0457u043du0441u044cu043au043eu0433u043e u043au0443u043bu044cu0442u0443u0440u043du043eu0433u043e u0424u043eu043du0434u0443 u0432 u043cu0435u0436u0430u0445 u043au043eu043du043au0443u0440u0441u043du043eu0457 u043fu0440u043eu0433u0440u0430u043cu0438 u00abu0421u0442u0438u043fu0435u043du0434u0456u044fu00bb. u041fu043eu0437u0438u0446u0456u044f u0423u043au0440u0430u0457u043du0441u044cu043au043eu0433u043e u043au0443u043bu044cu0442u0443u0440u043du043eu0433u043e u0444u043eu043du0434u0443 u043cu043eu0436u0435 u043du0435 u0437u0431u0456u0433u0430u0442u0438u0441u044c u0437 u0434u0443u043cu043au043eu044e u0430u0432u0442u043eu0440u0456u0432 u043fu0440u043eu0435u043au0442u0443, u0430 u0439u043eu0433u043e u0437u043cu0456u0441u0442 u043du0435 u0454 u043eu0444u0456u0446u0456u0439u043du043eu044e u043fu043eu0437u0438u0446u0456u0454u044e u0444u043eu043du0434u0443.

MagicW_episode.png

u041du0435u0439u043cu043eu0432u0456u0440u043du0456 u043fu0435u0440u0441u043eu043du0430u0436u0456 u0442u0430 u0434u0438u0432u043eu0432u0438u0436u043du0456 u044fu0432u0438u0449u0430: u0432u0438u0439u0448u043eu0432 u043du043eu0432u0438u0439 u0441u0435u0437u043eu043d u0448u043eu0443 u043fu0440u043e u0443u043au0440u0430u0457u043du0441u044cu043au0443 u043cu0456u0444u043eu043bu043eu0433u0456u044e

u041du0430 u0433u043bu044fu0434u0430u0447u0456u0432 u0447u0435u043au0430u0454 u0448u0456u0441u0442u044c u0441u0435u0440u0456u0439, u0432 u044fu043au0438u0445 u0440u043eu0437u043fu043eu0432u0456u0434u0430u0454u0442u044cu0441u044f u043fu0440u043e u0432u0441u0435u0441u0432u0456u0442 u0432 u0443u044fu0432u043bu0435u043du043du044fu0445 u0443u043au0440u0430u0457u043du0446u0456u0432, u0434u0430u0432u043du0456u0445 u0431u043eu0433u0456u0432 u0442u0430 u043fu043eu0442u043eu0439u0431u0456u0447u0447u044f, u0434u0438u0432u043du0438u0445 u0441u0442u0432u043eu0440u0456u043du044c u0442u0430 u0441u043au0430u0440u0431u0438, u0430 u0442u0430u043au043eu0436

Na gljadačiv čekaje šisť serij, v jakyh rozpovidajeťsja pro vsesvit v ujavlennjah ukraїnciv, davnih bogiv ta potojbiččja, dyvnyh stvoriń ta skarby, a takož

Jak podorožuvaty miž svitamy? Jakymy buly davni bogy ukraїnśkoї mifologiї? De znahodyťsja vyrij? Kym ljakaly maleču na Gucuľščyni? Ta jaki čarivni vlastyvosti može maty zvyčajna torbyna.Vidpovidi na ci ta inši cikavi zapytannja gljadači zmožuť diznatysja, podyvyvšyś tretij sezon šou «Čarivnyj svit ukraїnśkoї mifologiї». Na gljadačiv čekaje šisť serij, v jakyh rozpovidajeťsja pro vsesvit v ujavlennjah ukraїnciv, davnih bogiv ta potojbiččja, dyvnyh stvoriń ta skarby, a takož pro knygy, jaki varto počytaty, ščob šče biľše zanurytysja u dyvovyžnyj svit našoї mifologiї.<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/09/66d852b239795_MagicW_Season3_1080.png"> Ščob pryvernuty do ridnoї mifologiї biľšu uvagu junoї audytoriї, ćogo roku epizody šou z’javljaťsja ne lyše <a href="https://www.youtube.com/@magicworldtv" rel="noopener noreferrer" target="_blank">na YouTube</a>, a j na platformi <a href="https://www.tiktok.com/@magicworldtv" rel="noopener noreferrer" target="_blank">TikTok</a> v formati korotkyh vertykaľnyh video (Reels). Seriї sezonu vyjduť takož anglijśkoju movoju – tož inozemci takož zmožuť poznajomytysja z bagatstvom ukraїnśkyh mifiv ta legend.[blockquote_with_author name="Nik Lysyćkyj" position="avtor ta vedučyj šou" content="«Vže ponad p’jať rokiv iniciatyva “Čarivnyj svit UA” pracjuje nad tym, ščob poznajomyty ditej ta doroslyh z nejmovirnym svitom ukraїnśkoї mifologiї. Šou “Čarivnyj svit ukraїnśkoї mifologiї”, jake zavdjaky pidtrymci Ukraїnśkogo kuľturnogo fondu vyhodyť vže vtretje, ce, svogo rodu, video-encyklopedija. U sučasnomu formati my rozpovidajemo mify ta legendy, jaki do ćogo zberigalysja na storinkah knyžok, častyna z jakyh bula napysana ponad 100 rokiv tomu. V peršomu sezoni, my porivnjuvaly našyh mifičnyh personaživ z їhnimy inozemnymy “kolegamy”. U drugomu sezoni – stvoryly dvadcjať sim serij, kožna z jakyh bula prysvjačena odnomu geroju, ščob naočno prodemonstruvaty naskiľky ukraїnśka mifologija je bagatoju ta riznomanitnoju. U novomu sezoni na gljadačiv čekaje šče biľše cikavyh istorij pro davnih bogiv, motorošnyh duhiv potojbiččja ta dyvnyh stvoriń»."]Proekt «Čarivnyj svit UA» vidomyj tym, ščo zajmajeťsja populjaryzacijeju ukraїnśkoї mifologiї z 2020 roku. V ramkah proektu vže zdijsneno vizualizaciju bagaťoh mifičnyh geroїv, stvoreno cyfrovu platformu ty nastiľnu gru, provedeno desjatky vebinariv i lekcij dlja ditej ta doroslyh. Tretij sezon šou «Čarivnyj svit ukraїnśkoї mifologiї» pidgotovleno za pidtrymky Ukraїnśkogo kuľturnogo Fondu v mežah konkursnoї programy «Stypendija». Pozycija Ukraїnśkogo kuľturnogo fondu može ne zbigatyś z dumkoju avtoriv proektu, a jogo zmist ne je oficijnoju pozycijeju fondu.

Jak podorožuvaty miž svitamy? Jakymy buly davni bogy ukraїnśkoї mifologiї? De znahodyťsja vyrij? Kym ljakaly maleču na Gucuľščyni? Ta jaki čarivni vlastyvosti može maty zvyčajna torbyna.Vidpovidi na ci ta inši cikavi zapytannja gljadači zmožuť diznatysja, podyvyvšyś tretij sezon šou «Čarivnyj svit ukraїnśkoї mifologiї». Na gljadačiv čekaje šisť serij, v jakyh rozpovidajeťsja pro vsesvit v ujavlennjah ukraїnciv, davnih bogiv ta potojbiččja, dyvnyh stvoriń ta skarby, a takož pro knygy, jaki varto počytaty, ščob šče biľše zanurytysja u dyvovyžnyj svit našoї mifologiї.<img src="/wp-content/uploads/2024/09/66d852b239795_MagicW_Season3_1080.png">Ščob pryvernuty do ridnoї mifologiї biľšu uvagu junoї audytoriї, ćogo roku epizody šou z’javljaťsja ne lyše <a href="https://www.youtube.com/@magicworldtv" rel="noopener noreferrer" target="_blank">na YouTube</a>, a j na platformi <a href="https://www.tiktok.com/@magicworldtv" rel="noopener noreferrer" target="_blank">TikTok</a> v formati korotkyh vertykaľnyh video (Reels). Seriї sezonu vyjduť takož anglijśkoju movoju – tož inozemci takož zmožuť poznajomytysja z bagatstvom ukraїnśkyh mifiv ta legend.	<blockquote class="shortcode-blockquote">		«Vže ponad p’jať rokiv iniciatyva “Čarivnyj svit UA” pracjuje nad tym, ščob poznajomyty ditej ta doroslyh z nejmovirnym svitom ukraїnśkoї mifologiї. Šou “Čarivnyj svit ukraїnśkoї mifologiї”, jake zavdjaky pidtrymci Ukraїnśkogo kuľturnogo fondu vyhodyť vže vtretje, ce, svogo rodu, video-encyklopedija. U sučasnomu formati my rozpovidajemo mify ta legendy, jaki do ćogo zberigalysja na storinkah knyžok, častyna z jakyh bula napysana ponad 100 rokiv tomu. V peršomu sezoni, my porivnjuvaly našyh mifičnyh personaživ z їhnimy inozemnymy “kolegamy”. U drugomu sezoni – stvoryly dvadcjať sim serij, kožna z jakyh bula prysvjačena odnomu geroju, ščob naočno prodemonstruvaty naskiľky ukraїnśka mifologija je bagatoju ta riznomanitnoju. U novomu sezoni na gljadačiv čekaje šče biľše cikavyh istorij pro davnih bogiv, motorošnyh duhiv potojbiččja ta dyvnyh stvoriń».					<cite>									Nik Lysyćkyj, avtor ta vedučyj šou							</cite>			</blockquote>Proekt «Čarivnyj svit UA» vidomyj tym, ščo zajmajeťsja populjaryzacijeju ukraїnśkoї mifologiї z 2020 roku. V ramkah proektu vže zdijsneno vizualizaciju bagaťoh mifičnyh geroїv, stvoreno cyfrovu platformu ty nastiľnu gru, provedeno desjatky vebinariv i lekcij dlja ditej ta doroslyh. Tretij sezon šou «Čarivnyj svit ukraїnśkoї mifologiї» pidgotovleno za pidtrymky Ukraїnśkogo kuľturnogo Fondu v mežah konkursnoї programy «Stypendija». Pozycija Ukraїnśkogo kuľturnogo fondu može ne zbigatyś z dumkoju avtoriv proektu, a jogo zmist ne je oficijnoju pozycijeju fondu.

Nejmovirni personaži ta dyvovyžni javyšča: vyjšov novyj sezon šou pro ukraїnśku mifologiju

u0423 u041bu044cu0432u043eu0432u0456 u0441u0442u0430u0440u0442u0443u0454 u043fu0440u043eu0433u0440u0430u043cu0430 Playmaker, u044fu043au0443 u0437u0430u0441u043du0443u0432u0430u043bu0430 u0434u0430u043du0441u044cu043au0430 u043eu0440u0433u0430u043du0456u0437u0430u0446u0456u044f GAME u0442u0430 u0440u0435u0430u043bu0456u0437u0443u0454 u0440u0430u0437u043eu043c u0437 u0443u043au0440u0430u0457u043du0441u044cu043au043eu044e u0413u041e Street Culture. u0423 u0457u0457 u043cu0435u0436u0430u0445 u0437 u0432u0435u0440u0435u0441u043du044f u043fu043e u0433u0440u0443u0434u0435u043du044c u0434u043bu044f u0434u0456u0442u0435u0439 u0432 u043cu0456u0441u0442u0456 u043fu0440u043eu0432u043eu0434u0438u0442u0438u043cu0443u0442u044c u0431u0435u0437u043au043eu0448u0442u043eu0432u043du0456 u0437u0430u043du044fu0442u0442u044f&nbsp; u0437 u0432u0443u043bu0438u0447u043du0438u0445 u043au0443u043bu044cu0442u0443u0440. u041cu0430u0439u0434u0430u043du0447u0438u043au0438 Playmaker u0440u043eu0437u0442u0430u0448u0443u0432u0430u043bu0438 u043du0430 u0431u0430u0437u0456 Urban Camp Lviv, u0430 u0442u0430u043au043eu0436 u0443 u0448u043au043eu043bu0430u0445 u21168, u211696, u211640, u211615 u0442u0430 u211627. u041du0430 u043au043eu0436u043du043eu043cu0443 u0437 u043du0438u0445 u0437u0430u043du044fu0442u0442u044f u043fu0440u043eu0445u043eu0434u0438u0442u0438u043cu0443u0442u044c u0434u0432u0456u0447u0456 u043du0430 u0442u0438u0436u0434u0435u043du044c u043fu043e u0434u0432u0456 u0433u043eu0434u0438u043du0438. u0422u0440u0435u043du0443u0432u0430u043du043du044f u0431u0443u0434u0443u0442u044c u0432u0456u0434u043au0440u0438u0442u0438u043cu0438 u0434u043bu044f u0432u0456u0434u0432u0456u0434u0443u0432u0430u043du043du044f u0434u0456u0442u044cu043cu0438 u0432u0456u043au043eu043c u0432u0456u0434 8 u0434u043e 15 u0440u043eu043au0456u0432 u0431u0435u0437 u043fu043eu043fu0435u0440u0435u0434u043du044cu043eu0457 u0440u0435u0454u0441u0442u0440u0430u0446u0456u0457. u0410u043au0442u0443u0430u043bu044cu043du0438u0439 u0440u043eu0437u043au043bu0430u0434 u0449u043eu0442u0438u0436u043du044f u043fu0443u0431u043bu0456u043au0443u0432u0430u0442u0438u043cu0435u0442u044cu0441u044f u043du0430 u0441u0442u043eu0440u0456u043du043au0430u0445 Street Culture.&nbsp; u00abu041fu0440u043eu0433u0440u0430u043cu0430 Playmaker u043fu0440u043eu0445u043eu0434u0438u0442u044c u0432 u043au0456u043bu044cu043au043eu0445 u043au0440u0430u0457u043du0430u0445 u0441u0432u0456u0442u0443. u0407u0457 u043cu0435u0442u0430 u2014 u0434u0430u0442u0438 u0434u0456u0442u044fu043c u043cu043eu0436u043bu0438u0432u043eu0441u0442u0456 u0440u0435u0430u043bu0456u0437u0443u0432u0430u0442u0438 u0441u0432u0456u0439 u043fu043eu0442u0435u043du0446u0456u0430u043b u0442u0430 u0441u0442u0432u043eu0440u0438u0442u0438 u0441u043fu0440u0438u044fu0442u043bu0438u0432u0443 u0430u0442u043cu043eu0441u0444u0435u0440u0443 u0434u043bu044f u0440u043eu0437u0432u0438u0442u043au0443 u0442u0430 u043du0430u0432u0447u0430u043du043du044f. u0410 u0449u0435 u0437u0430u043bu0443u0447u0438u0442u0438 u0430u043au0442u0438u0432u043du0438u0445 u0432u043eu043bu043eu043du0442u0435u0440u0456u0432 u2014 u043fu043bu0435u0439u043cu0435u0439u043au0435u0440u0456u0432 u2014 u0442u0430 u043fu0435u0440u0435u0434u0430u0442u0438 u0457u043c u0434u043eu0441u0432u0456u0434 u0442u0430 u043du0430u0432u0438u0447u043au0438, u044fu043au0456 u043cu043eu0436u043du0430 u0432u0438u043au043eu0440u0438u0441u0442u043eu0432u0443u0432u0430u0442u0438 u0432 u0456u043du0448u0438u0445 u0441u0444u0435u0440u0430u0445 u0436u0438u0442u0442u044f. u041cu0438 u0440u0430u0434u0456, u0449u043e u0446u044f u043fu0440u043eu0433u0440u0430u043cu0430 u0434u0456u0439u0448u043bu0430 u0434u043e u0423u043au0440u0430u0457u043du0438 u2014 u0432u043fu0435u0432u043du0435u043du0438u0439, u0432u043eu043du0430 u043fu043eu0437u0438u0442u0438u0432u043du043e u0432u043fu043bu0438u043du0435 u043du0430 u043au043eu043cu2019u044eu043du0456u0442u0456 u0443 u041bu044cu0432u043eu0432u0456u00bb, u2014 u0437u0430u0437u043du0430u0447u0430u0454 u0437u0430u0441u043du043eu0432u043du0438u043a Street Culture u0413u0435u043eu0440u0433u0456u0439 u041cu0430u0442u044eu0445u0456u043d.&nbsp; u0417u0430u043du044fu0442u0442u044f u0443 u043cu0435u0436u0430u0445 u043fu0440u043eu0433u0440u0430u043cu0438 u043fu0440u043eu0445u043eu0434u0438u0442u0438u043cu0443u0442u044c u0437 u0431u0440u0435u0439u043au0456u043du0433u0443, u0441u0442u0440u0456u0442u0431u043eu043bu0443, u0441u0442u0440u0456u0442u0434u0435u043du0441u0443 u0442u0430 u0432u0443u043bu0438u0447u043du043eu0433u043e u0444u0443u0442u0431u043eu043bu0443, u0432u043eu043du0438 u0440u043eu0437u0440u0430u0445u043eu0432u0430u043du0456 u043du0430 u0434u0456u0442u0435u0439 8-15 u0440u043eu043au0456u0432. u041du0430 u0442u0440u0435u043du0443u0432u0430u043du043du044fu0445 u043fu0440u043eu0432u043eu0434u0438u0442u0438u043cu0443u0442u044c u0440u043eu0437u043cu0438u043du043au0443, u0444u0456u0437u0438u0447u043du0456 u0432u043fu0440u0430u0432u0438, u0430 u0442u0430u043au043eu0436 u0437u0430u0432u0434u0430u043du043du044f u043du0430 u043bu043eu0433u0456u043au0443, u043au043eu043cu0443u043du0456u043au0430u0446u0456u0457 u0442u0430 u043bu0456u0434u0435u0440u0441u0442u0432u043e.&nbsp; u0422u0440u0435u043du0435u0440u0430u043cu0438 Playmaker u0441u0442u0430u043du0443u0442u044c u0430u0442u043bu0435u0442u0438 Street Culture, u0430 u0442u0430u043au043eu0436 u0432u043eu043bu043eu043du0442u0435u0440u0438: u0441u0442u0443u0434u0435u043du0442u0438 u0443u043du0456u0432u0435u0440u0441u0438u0442u0435u0442u0443 u0444u0456u0437u043au0443u043bu044cu0442u0443u0440u0438 u0442u0430 u0432u0447u0438u0442u0435u043bu0456, u0449u043e u043fu0440u043eu0439u0448u043bu0438 u043fu0435u0440u0435u0432u0456u0440u043au0443 u0442u0430 u0456u043du0441u0442u0440u0443u043au0442u0430u0436 u0432u0456u0434 u043cu0435u043du0442u043eu0440u0456u0432 u0413u041e GAME u0442u0430 u0413u041e Street Culture u0443 u043cu0435u0436u0430u0445 u0456u043du0442u0435u043du0441u0438u0432u0443 Playmaker Camp. u0417u043eu043au0440u0435u043cu0430, u043du0430 u0446u0438u0445 u0437u0430u043du044fu0442u0442u044fu0445 u0432u043eu043du0438 u043du0430u0432u0447u0438u043bu0438u0441u044f u0441u043fu0435u0446u0456u0430u043bu044cu043du0438u0445 u043fu0440u0430u043au0442u0438u043a u0434u043bu044f u0440u043eu0437u0432u0438u0442u043au0443 u0436u0438u0442u0442u0454u0432u0438u0445 u043du0430u0432u0438u0447u043eu043a u0443 u0434u0456u0442u0435u0439 u043fu0456u0434 u0447u0430u0441 u0441u043fu043eu0440u0442u0438u0432u043du0438u0445 u043fu0440u0430u0432, u0430 u0442u0430u043au043eu0436 u043fu0440u043eu0441u043bu0443u0445u0430u043bu0438 u043bu0435u043au0446u0456u0457 u0434u043eu0441u0432u0456u0434u0447u0435u043du0438u0445 u0442u0440u0435u043du0435u0440u0456u0432 u0456 u043fu0441u0438u0445u043eu043bu043eu0433u0456u0432.

u0423 u041bu044cu0432u043eu0432u0456 u0437u0430u043fu0443u0441u043au0430u044eu0442u044c u0431u0435u0437u043au043eu0448u0442u043eu0432u043du0456 u0437u0430u043du044fu0442u0442u044f u0437u0456 u0441u0442u0440u0456u0442u0444u0443u0442u0431u043eu043bu0443, u0431u0440u0435u0439u043au0456u043du0433u0443 u0442u0430 u0441u0442u0440u0456u0442u0434u0435u043du0441u0443 u0434u043bu044f u0434u0456u0442u0435u0439

u0423 u041bu044cu0432u043eu0432u0456 u0441u0442u0430u0440u0442u0443u0454 u043fu0440u043eu0433u0440u0430u043cu0430 Playmaker, u044fu043au0443 u0437u0430u0441u043du0443u0432u0430u043bu0430 u0434u0430u043du0441u044cu043au0430 u043eu0440u0433u0430u043du0456u0437u0430u0446u0456u044f GAME u0442u0430 u0440u0435u0430u043bu0456u0437u0443u0454 u0440u0430u0437u043eu043c u0437 u0443u043au0440u0430u0457u043du0441u044cu043au043eu044e u0413u041e Street Culture. u0423 u0457u0457 u043cu0435u0436u0430u0445 u0437 u0432u0435u0440u0435u0441u043du044f u043fu043e

Zanjattja prohodytymuť dviči na tyždeń

U Lvovi startuje programa Playmaker, jaku zasnuvala danśka organizacija GAME ta realizuje razom z ukraїnśkoju GO Street Culture. U її mežah z veresnja po grudeń dlja ditej v misti provodytymuť bezkoštovni zanjattja&nbsp; z vulyčnyh kuľtur.<div class="wp-caption alignnone" id="attachment_275059" data-quill-src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66d0436d83ef4_Street_culture_4.JPG" data-quill-caption=""><img class="wp-image-275059" loading="lazy" alt="" src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66d0436d83ef4_Street_culture_4.JPG"></div>Majdančyky Playmaker roztašuvaly na bazi Urban Camp Lviv, a takož u školah №8, №96, №40, №15 ta №27. Na kožnomu z nyh zanjattja prohodytymuť dviči na tyždeń po dvi godyny. Trenuvannja buduť vidkrytymy dlja vidviduvannja diťmy vikom vid 8 do 15 rokiv bez poperedńoї rejestraciї. Aktuaľnyj rozklad ščotyžnja publikuvatymeťsja na storinkah Street Culture.&nbsp;«Programa Playmaker prohodyť v kiľkoh kraїnah svitu. Її meta — daty ditjam možlyvosti realizuvaty svij potencial ta stvoryty spryjatlyvu atmosferu dlja rozvytku ta navčannja. A šče zalučyty aktyvnyh volonteriv — plejmejkeriv — ta peredaty їm dosvid ta navyčky, jaki možna vykorystovuvaty v inšyh sferah žyttja. My radi, ščo cja programa dijšla do Ukraїny — vpevnenyj, vona pozytyvno vplyne na kom’juniti u Lvovi», — zaznačaje zasnovnyk Street Culture Georgij Matjuhin.&nbsp;<div class="wp-caption alignnone" id="attachment_275064" data-quill-src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66d0439f46c1a_Street_culture_6.JPG" data-quill-caption=""><img class="wp-image-275064" loading="lazy" alt="" src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66d0439f46c1a_Street_culture_6.JPG"></div>Zanjattja u mežah programy prohodytymuť z brejkingu, stritbolu, stritdensu ta vulyčnogo futbolu, vony rozrahovani na ditej 8-15 rokiv. Na trenuvannjah provodytymuť rozmynku, fizyčni vpravy, a takož zavdannja na logiku, komunikaciї ta liderstvo.&nbsp;Treneramy Playmaker stanuť atlety Street Culture, a takož volontery: studenty universytetu fizkuľtury ta včyteli, ščo projšly perevirku ta instruktaž vid mentoriv GO GAME ta GO Street Culture u mežah intensyvu Playmaker Camp. Zokrema, na cyh zanjattjah vony navčylysja speciaľnyh praktyk dlja rozvytku žyttjevyh navyčok u ditej pid čas sportyvnyh prav, a takož prosluhaly lekciї dosvidčenyh treneriv i psyhologiv.

U Lvovi startuje programa Playmaker, jaku zasnuvala danśka organizacija GAME ta realizuje razom z ukraїnśkoju GO Street Culture. U її mežah z veresnja po grudeń dlja ditej v misti provodytymuť bezkoštovni zanjattja&nbsp; z vulyčnyh kuľtur.<div class="wp-caption alignnone" id="attachment_275059" data-quill-src="/wp-content/uploads/2024/08/66d0436d83ef4_Street_culture_4.JPG" data-quill-caption=""><img width="1280" height="853" class="wp-image-275059" loading="lazy" alt="" src="/wp-content/uploads/2024/08/66d0436d83ef4_Street_culture_4.JPG" srcset="/wp-content/uploads/2024/08/66d0436d83ef4_Street_culture_4.JPG 1280w, /wp-content/uploads/2024/08/66d0436d83ef4_Street_culture_4-300x200.jpg 300w, /wp-content/uploads/2024/08/66d0436d83ef4_Street_culture_4-1024x682.jpg 1024w, /wp-content/uploads/2024/08/66d0436d83ef4_Street_culture_4-768x512.jpg 768w, /wp-content/uploads/2024/08/66d0436d83ef4_Street_culture_4-650x433.jpg 650w" sizes="(max-width: 1280px) 100vw, 1280px" /></div>Majdančyky Playmaker roztašuvaly na bazi Urban Camp Lviv, a takož u školah №8, №96, №40, №15 ta №27. Na kožnomu z nyh zanjattja prohodytymuť dviči na tyždeń po dvi godyny. Trenuvannja buduť vidkrytymy dlja vidviduvannja diťmy vikom vid 8 do 15 rokiv bez poperedńoї rejestraciї. Aktuaľnyj rozklad ščotyžnja publikuvatymeťsja na storinkah Street Culture.&nbsp;«Programa Playmaker prohodyť v kiľkoh kraїnah svitu. Її meta — daty ditjam možlyvosti realizuvaty svij potencial ta stvoryty spryjatlyvu atmosferu dlja rozvytku ta navčannja. A šče zalučyty aktyvnyh volonteriv — plejmejkeriv — ta peredaty їm dosvid ta navyčky, jaki možna vykorystovuvaty v inšyh sferah žyttja. My radi, ščo cja programa dijšla do Ukraїny — vpevnenyj, vona pozytyvno vplyne na kom’juniti u Lvovi», — zaznačaje zasnovnyk Street Culture Georgij Matjuhin.&nbsp;<div class="wp-caption alignnone" id="attachment_275064" data-quill-src="/wp-content/uploads/2024/08/66d0439f46c1a_Street_culture_6.JPG" data-quill-caption=""><img width="1280" height="853" class="wp-image-275064" loading="lazy" alt="" src="/wp-content/uploads/2024/08/66d0439f46c1a_Street_culture_6.JPG" srcset="/wp-content/uploads/2024/08/66d0439f46c1a_Street_culture_6.JPG 1280w, /wp-content/uploads/2024/08/66d0439f46c1a_Street_culture_6-300x200.jpg 300w, /wp-content/uploads/2024/08/66d0439f46c1a_Street_culture_6-1024x682.jpg 1024w, /wp-content/uploads/2024/08/66d0439f46c1a_Street_culture_6-768x512.jpg 768w, /wp-content/uploads/2024/08/66d0439f46c1a_Street_culture_6-650x433.jpg 650w" sizes="(max-width: 1280px) 100vw, 1280px" /></div>Zanjattja u mežah programy prohodytymuť z brejkingu, stritbolu, stritdensu ta vulyčnogo futbolu, vony rozrahovani na ditej 8-15 rokiv. Na trenuvannjah provodytymuť rozmynku, fizyčni vpravy, a takož zavdannja na logiku, komunikaciї ta liderstvo.&nbsp;Treneramy Playmaker stanuť atlety Street Culture, a takož volontery: studenty universytetu fizkuľtury ta včyteli, ščo projšly perevirku ta instruktaž vid mentoriv GO GAME ta GO Street Culture u mežah intensyvu Playmaker Camp. Zokrema, na cyh zanjattjah vony navčylysja speciaľnyh praktyk dlja rozvytku žyttjevyh navyčok u ditej pid čas sportyvnyh prav, a takož prosluhaly lekciї dosvidčenyh treneriv i psyhologiv.

U Lvovi zapuskajuť bezkoštovni zanjattja zi stritfutbolu, brejkingu ta stritdensu dlja ditej

Taki istoty jak drakony trapljajuťsja u bagaťoh starodavnih eposah po vśomu svitu. Drakony grećkoї mifologiї, jak ot Gidra, majuť dekiľka goliv, u kytajśkij mifologiї drakony majuť dovge tilo, jake vʼjeťsja, u jegypetśkij vony shoži na zmij.

Ale čy isnuvaly drakony, taki jak my ujavljajemo śogodni naspravdi, čy dyhaly vony vognem i zvidky vzagali vzjalysja istoriї pro drakoniv — ja, Sofija Stark, redaktorka <a href="https://inweb.ua/blog/ua/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Media Inweb</a>, sprobuvala rozibratysja u statti.
<h2>Perši zgadky pro drakoniv</h2>
Najdavniša zgadka pro istotu, jaka mogla buty drakonopodibnoju datujeťsja blyźko 2100 r. do n.e. Cja istota Ḫumbaba iz šumerśkogo «Eposu pro Giľgameša».

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7021c20d9_dragons-02-nachasi.jpg">Istota Ḫumbaba iz šumerśkogo «Eposu pro Giľgameša» — iljustracija stvorena za dopomogoju ŠI

Rizni džerela tlumačať obraz Humbaby po-riznomu: odni pyšuť pro te, ščo ce bula ljudynopodibna istota shoža na ogra; kopija akkadśkogo eposu, jaka zaraz znahodyťsja v Vavylonśkij kolekciї Jeľśkogo universytetu, <a href="https://search.worldcat.org/title/695982080" target="_blank" rel="noopener noreferrer">govoryť</a>, ščo: «jogo golos — potop, jogo usta — vogoń, jogo dyhannja — smerť». Faktyčno ce opys vognedyšnogo drakona.

Šče odnijeju drevńoju zgadkoju istoty, jaka može buty drakonom je «Enuma Eliš» — vavylonśkyj mif pro stvorennja svitu, zapysanyj na glynjanyh tablyčkah u kinci 2-go tysjačolittja do n. e. Vin opovidaje pro <a href="https://oracc.museum.upenn.edu/amgg/listofdeities/tiamat/index.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Tiamant</a> — bogynju, a takož drevnje uosoblennja solonogo morja, jaka mala hvist i <a href="https://tuscriaturasarchivos.home.blog/wp-content/uploads/2018/12/F.-A.-M.-Wiggermann-Mesopotamian-protective-spirits_-the-ritual-texts-1992-BRILL.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">porodyla</a> tŕoh rogatyh zmiїv: Ušumgallu «Velykogo drakona», Bašmu «Otrujnu zmiju» ta Mušmašu «Pidnesenogo (povitrjanogo) drakona».

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb70f1457ac_dragons-03-nachasi.jpg">Ušumgallu, Bašmu ta Mušmašu — iljustracija stvorena za dopomogoju ŠI

Starodavnij indijśkyj <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Rigveda" target="_blank" rel="noopener noreferrer">tekst «Rigveda»</a>, datovanyj blyźko 1500–1200 r. do n.e. <a href="https://sacred-texts.com/hin/rvsan/rv01154.htm" target="_blank" rel="noopener noreferrer">opovidaje</a> pro Vritra, zmijepodibnogo demona, jakogo vbyvaje bog Indra.

Takož drakonopodibni istoty zgadujuťsja u davńogrećkij poemi Gesioda «Teogonija», odnomu z najstarišyh kytajśkyh slovnykiv «Tlumačnyj slovnyk Šuoveń», Bibliї toščo.

Najdavnišym zobražennjam drakona je <a href="https://news.cgtn.com/news/35517a4e34677a6333566d54/index.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Nefrytovyj drakon z kuľtury Hunšań</a> (Hongshan Culture Jade Dragon) — ce braslet, datovanyj pryblyzno 4500-3000 rokamy do n.e. i znajdenyj u seli Tala v Sańsini.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb714bf0d5f_dragons-04-nachasi.jpg">Nefrytovyj drakon z kuľtury Hunšań u muzeї
<h2>Čomu ljudy počaly zobražuvaty drakoniv</h2>
Isnuje dekiľka riznyh teorij, čomu ljudy počaly zobražuvaty ta rozpovidaty pro drakoniv ta velyčeznyh i strahitlyvyh zmiїv.

Antropolog Devid E. Džons u svoїj knyzi <a href="https://books.google.com.ua/books?id=P1uBUZupE9gC&pg=PP1&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false" target="_blank" rel="noopener noreferrer">«Instynkt drakoniv»</a> zrobyv prypuščennja, ščo u takyj sposib ljudy, jaki pišly vid prymativ, peredavaly svij strah zmiїv. Jak pidtverdžennja vin navodyť rezuľtaty doslidžennja, jake pokazalo ščo 39 ljudej zi 100 opytanyh majuť strah zmij.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7aeca26b5_dragons-018-nachasi.jpg">

Istorykynja Edrien Mejor u knyzi <a href="https://books.google.com.ua/books?id=9TwhfvU08UcC&q=The+first+fossil+hunters&redir_esc=y#v=snippet&q=The%20first%20fossil%20hunters&f=false" target="_blank" rel="noopener noreferrer">«Perši myslyvci za skam’janilostjamy»</a> prypuskaje, ščo na istoriї ta zobražennja drakoniv ljudej nadyhnuly vidkryttja drevnih skamʼjanilostej dynozavriv, jaki vony znahodyly. Perši ljudy perenosyly cej dosvid na znajomyh dlja nyh istot — iguan, krokodyliv, zmij ta inšyh tvaryn, tym samym pojasnjujučy dlja sebe pohodžennja.

Takož <a href="http://www.jstor.org/stable/40465957" target="_blank" rel="noopener noreferrer">isnuje dumka</a>, ščo zobražennja drakoniv moglo buty galjucynacijeju, za dopomogoju jakoї ljudy pojasnjuvaly javyšča: blyskavku, pojavu vognju čy veselky, inši pryrodni kataklizmy.
<h2>Drakony: vidminnosti zobražeń u riznyh kuľturah</h2>
<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb723dbe8cb_dragons-05-nachasi.jpg">

U riznyh kuľturah drakoniv zobražuvaly po-riznomu. Jakščo v anglijśkyh legendah ce zlostyva istota, jaka vyvergaje polumʼja i jaku neobhidno vbyty, u kytajśkij kuľturi drakon svjaščennyj, vin nemaje kryl, hoča vmije litaty j prynosyť ščastja.
<h3>Kytajśki drakony — uosoblennja blyskavky čy krokodyly</h3>
Isnuje <a href="https://journal.hep.com.cn/fhc/EN/10.3868/s020-010-021-0006-6" target="_blank" rel="noopener noreferrer">kiľka teorij</a> ščodo pohodžennja kytajśkogo drakona. Odnijeju z nyh je teorija, ščo drakony buly totemičnymy symvolamy doistoryčnyh klaniv, nathnenymy zmijamy abo okeaničnym pitonom. Z rozvytkom klasovogo suspiľstva, drakon stav symvolom pravyteliv.

Inša teorija pov'jazuje drakoniv z kytajśkym aligatorom, jakyj meškav na zaboločenyh rivnynah nyžńoї častyny ričky Janczy 7000 rokiv tomu. Z časom, koly fermery peretvoryly ci terytoriї na rysovi polja, tomu <a href="http://www.iucncsg.org/365_docs/attachments/protarea/02_A-aae9ca58.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">populjacija aligatoriv znyzylasja</a>, i śogodni cej vyd je odnym zi vymyruščyh u sviti.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb75aa6847d_dragons-07-nachasi.jpg">

Šče odna versija stverdžuje, ščo zobražennja drakoniv vynykly jak sproby vidtvoryty formy blyskavok ta gromu. Molytvy do drakoniv za horošu pogodu pidtrymujuť cju teoriju. Takož isnuje dumka, ščo drakony je rezuľtatom šanuvannja pryrody i je gibrydom bagaťoh tvaryn ta pryrodnyh javyšč.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7332cd431_dragons-06-nachasi.jpg">Hram Korolja Drakoniv Pivdennogo morja v Sańja, Hajnań
<h3>Anglijśki drakony: spokuslyvi zmiї, ščo viščujuť bidu</h3>
U 793 roci vognjani drakony <a href="https://sites.pitt.edu/~dash/britishdragons.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">z'javylysja na nebi Nortumbriї</a>, peredujučy napadu vikingiv na ostriv Lindisfarn. I vidtodi anglosaksonśki legendy perepovneni drakonamy, jaki ohoronjajuť skarby u svoїh pečerah čy vyrynajuť iz vody jak Lohneśke čudovyśko.

V anglijśkij movi isnujuť dva slova dlja opysu drakona: «dragon» i starodavnje «wyrm». «Dragon» pohodyť vid latynśkogo «draco», ščo označaje zmija abo morśku rybu. U hrystyjanśkyh tekstah ce slovo takož označalo dyjavola, a drakony mogly nabuvaty formy vognedyšnyh istot. «Wyrm» opysuje povzučyh istot, shožyh na zmij abo parazytiv, jaki žyly v pečerah i bolotah.

Vidomyj <a href="https://theconversation.com/from-dragons-to-dreaming-serpents-tracing-the-cultural-history-of-the-monstrous-lambton-worm-100015" target="_blank" rel="noopener noreferrer">mif pro «Lambtonśkogo červ'jaka»</a> rozpovidaje pro stvorinnja (velykogo zmija), ščo їv ditej. Ci mify, na dumku ekspertiv, mogly stvorjuvatysja jak nathnennja vid reaľnyh zmij čy pislja sposterežennja skam'janilostej dynozavriv.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb75e3d0ee5_dragons-08-nachasi.jpg">Iljustracija 1890 roku do legendy pro Ljambtonśkogo hrobaka, stvorena Edvinom Sidni Gartlendom
<h3>Indijśki drakony-napivljudy</h3>
V indijśkij kuľturi drakony zazvyčaj zobražujuťsja u vygljadi <a href="https://www.britannica.com/topic/naga-Hindu-mythology" target="_blank" rel="noopener noreferrer">nagiv</a> — mifičnyh zmijepodibnyh istot, pov'jazanyh z vodoju i doščem. Nagy často opysujuťsja v starodavnih tekstah, takyh jak «Rigveda» ta «Mahabharata».

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb76b6505fb_dragons-09-nachasi.jpg">

U «Rigvedi» zgadujeťsja Vrytra, drakonopodibnyj demon, jakyj uosobljuje haos i zlo. Vin buv peremoženyj bogom Indroju. U «Mahabharati» opysujeťsja naga Šeša, jaka pidtrymuje svit na svoїh čyslennyh golovah i asocijujeťsja z bogom Višnu.

Obrazy drakoniv často zustričajuťsja v indijśkomu mystectvi ta arhitekturi. V hramah Pivdennoї Indiї možna pobačyty zobražennja nagiv, napryklad, u <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Meenakshi_Temple" target="_blank" rel="noopener noreferrer">hrami Minakši Amman v Maduraї</a>. Vony prykrašajuť vorota hramu jak ohoronci svjaščennogo miscja.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb771cd4f5c_dragons-010-nachasi.jpg">
<h3>Skandynavśki drakony vikingiv</h3>
U skandynavśkij kuľturi drakony zustričajuťsja jak u mifologiї, tak i v reaľnyh artefaktah. Odyn iz najvidomišyh drakoniv — Fafnir z «Sagy pro Volsungiv», jakyj ohoronjav skarb i buv ubytyj gerojem Siğurdom.

U «Molodšij Eddi» i «Staršij Eddi» zgadujuťsja drakony Nidhogg, ščo namagajuťsja znyščyty derevo Iğğdrasiľ.
<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7791918e0_image12.png">Nidgoğğ poїdaje korinnja Svitovogo Dereva, fragment islandśkogo manuskryptu XVII stolittja
Drakkary — korabli vikingiv — často maly peredni častyny u formi drakonjačyh goliv, jaki maly ljakaty vorogiv i zlyh duhiv.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb77f6a32ed_dragons-012-nachasi.jpg">Perednja častyna korablja Oseberg vygotovlena u vygljadi drakonjačoї golovy

Runični k<a href="http://jelling.natmus.dk/en/about-jelling/the-rune-stones/harald-bluetooths-rune-stone/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">ameni Garaľda Syńozubogo</a> v Daniї, mistjať zobražennja zmijepodibnyh istot, ščo, jmovirno, predstavljajuť drakoniv abo zmiїv.

U skandynavśkyh sagah drakony často vystupaly jak vyprobuvannja dlja geroїv. U «Sazi pro Ragnara Lodbroka» drakony zobražujuťsja jak mogutni vorogy, jak vyprobuvannja doli, kotri potribno projty ta peremogty.
<h3>Mezoamerykanśki pernati drakony — Kecaľkoatľ i Kukuľkan</h3>
Odnym iz najvidomišyh mezoamerykanśkyh drakoniv je Kecaľkoatľ, bog-zmij, jakogo šanuvaly acteky, maja ta inši narody Mezoameryky. Vin buv bogom vitru, neba, znań i tvorčosti, a takož kuľturnym gerojem, jakyj prynis ljudjam kukurudzu i znannja.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb78453fb8c_dragons-013-nachasi.jpg">Zobražennja Kecaľkoatľ u Kodeksi Teleriano Remensis

Na stinah hramiv i kodeksah jogo často pokazuvaly u vygljadi zmiї, vkrytoї pir'jam kecalja. Inodi vin zobražuvavsja jak antropomorfna figura z golovoju zmiї ta pir'jam gryfona na spyni.

U maja Kecaľkoatľ vidomyj pid imenem Kukuľkan. Vin zobraženyj u Čyčen-Ica, de tini z piramidy Kukuľkana (Eľ-Kastiľo) pid čas rivnodennja stvorjujuť iljuziju zmiї, ščo spuskajeťsja shodamy.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb78dcc1bf2_dragons-014-nachasi.jpg">
<h2>Čy zustričajuťsja v ukraїnśkij kuľturi drakony ta jaki vony</h2>
Drakony v ukraїnśkij kuľturi, biľše vidomi jak zmiї abo vuži, zustričajuťsja v mifologiї ta foľklori. Vony často asocijuvalysja z pryrodnymy styhijamy — voda, groza ta viter.

V ukraїnśkomu foľklori zmij zazvyčaj zobražavsja jak bagatogolovyj drakon, ščo symvolizuvav haos ta rujnivnu sylu. Cej obraz možna znajty v riznyh arheologičnyh znahidkah, vključajučy prykrasy ta zbroju časiv Rusy-Ukraїny.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb79075ade4_image4.png">Prykrasy Rusy-Ukraїny, zi zobražennjam drakoniv

V ukraїnśkyh narodnyh kazkah zmij často vystupav antagonistom. Kotygoroško, peremagaje dvanadcjatygolovogo zmija, zmij figuruje u kazkah «Ivan-Pobyvan» ta «Pro zmija Gorynyča», de vin znovu vystupaje u roli rujnivnoї syly, jaku potribno podolaty.

Istoryčni džerela, taki jak «Povisť mynulyh lit» ta «Slovo o polku Igorevim», mistjať zgadky pro zmiїv ta їhni bytvy z gerojamy. Zmiї uosobljuvaly voroži syly, jaki treba bulo podolaty dlja dosjagnennja myru ta procvitannja.
<h2>Čy isnuvaly drakony naspravdi ta jakymy vony buly</h2>
U sučasnij nauci nemaje žodnyh paleontologičnyh dokaziv isnuvannja drakoniv. Vsi znahidky ostankiv, ščo mogly b nagaduvaty drakoniv, naležať do vidomyh vydiv dynozavriv, jaščirok abo inšyh reptylij. Odnym z takyh prykladiv je pterozavry — rid velykyh letjučyh plazuniv mezozojśkoї ery, jaki často majuť kryla, dovgi šyї ta zubasti pašči, ščo možuť nagaduvaty obraz drakona.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7956f3130_dragons-015-nachasi.jpg">

Dynozavry, jaki žyly miľjony rokiv tomu, mogly staty osnovoju dlja mifiv pro drakoniv, oskiľky drevni ljudy mogly znahodyty їh ostanky ta vygaduvaty pojasnennja javyščam, jaki ne mogly usvidomyty.

Sučasnyj komodśkyj varan — najbiľša žyva jaščirka, ščo meškaje na ostrovi Komodo v Indoneziї, može buty žyvym prototypom dlja ujavleń pro maleńkyh drakoniv. Doslidžennja Geroľda D. Rozena <a href="https://books.google.com.ua/books/about/Komodo_Dragons.html?id=MqFfBgAAQBAJ&redir_esc=y" target="_blank" rel="noopener noreferrer">pokazujuť</a>, ščo cej varan može vplyvaty na ljudynu svojeju otrutoju, ščo može pojasnjuvaty legendy pro vognedyšni zdibnosti drakoniv.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7a85bb6b6_dragons-016-nachasi.jpg">

Kudy jmovirniše, ščo opovidky pro drakoniv zobražujuť drevnih zmiїv ta jaščirok, oskiľky vony reaľno majuť svoї analogy sered vymerlyh ta sučasnyh vydiv tvaryn.

Odnym z najbiľš vidomyh prykladiv je <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Titanoboa" target="_blank" rel="noopener noreferrer">tytanoboa</a> — gigantśka zmija, jaka žyla blyźko 60 miľjoniv rokiv tomu. Cja zmija dosjagala dovžyny do 12,8 metra i važyla blyźko 1,1 tonny.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7ac0e9b29_dragons-017-nachasi.jpg">

Inšyj pryklad — ce <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Mosasaurus" target="_blank" rel="noopener noreferrer">mosazavry</a>, velyki morśki jaščirky, jaki žyly blyźko 70-66 miľjoniv rokiv tomu i dosjagaly dovžyny do 17 metriv. Vidkryttja mosazavriv bulo zrobleno na osnovi vykopnyh reštok, znajdenyh u riznyh častynah svitu, zokrema v Jevropi ta Pivničnij Ameryci.

Takož varto zgadaty <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Megalania" target="_blank" rel="noopener noreferrer">megalaniї</a> — gigantśki jaščirky, ščo isnuvaly v Avstraliї pid čas plejstocenu i mogly dosjagaty do 7 metriv dovžyny ta važyty ponad 600 kg. Їhni vykopni reštky svidčať pro te, ščo ci jaščirky buly hyžakamy, jaki mogly b nadyhnuty ljudej na mify pro drakoniv.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7b3f6ae81_dragons-019-nachasi.jpg">

A kryla jaščirkam ta zmijam, skoriše za vse, počaly domaľovuvaty vže pizniše ljudśka fantazija ta giperbolizacija. Tož jakby Dejneris Targarijen naspravdi isnuvala b u našomu sviti iz drakonamy, vona b, skoriše za vse, ne litala, a povzala b verhy na zmiї.

Taki istoty jak drakony trapljajuťsja u bagaťoh starodavnih eposah po vśomu svitu. Drakony grećkoї mifologiї, jak ot Gidra, majuť dekiľka goliv, u kytajśkij mifologiї drakony majuť dovge tilo, jake vʼjeťsja, u jegypetśkij vony shoži na zmij.Ale čy isnuvaly drakony, taki jak my ujavljajemo śogodni naspravdi, čy dyhaly vony vognem i zvidky vzagali vzjalysja istoriї pro drakoniv — ja, Sofija Stark, redaktorka <a href="https://inweb.ua/blog/ua/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Media Inweb</a>, sprobuvala rozibratysja u statti.<h2>Perši zgadky pro drakoniv</h2>Najdavniša zgadka pro istotu, jaka mogla buty drakonopodibnoju datujeťsja blyźko 2100 r. do n.e. Cja istota Ḫumbaba iz šumerśkogo «Eposu pro Giľgameša».<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7021c20d9_dragons-02-nachasi.jpg">Istota Ḫumbaba iz šumerśkogo «Eposu pro Giľgameša» — iljustracija stvorena za dopomogoju ŠIRizni džerela tlumačať obraz Humbaby po-riznomu: odni pyšuť pro te, ščo ce bula ljudynopodibna istota shoža na ogra; kopija akkadśkogo eposu, jaka zaraz znahodyťsja v Vavylonśkij kolekciї Jeľśkogo universytetu, <a href="https://search.worldcat.org/title/695982080" target="_blank" rel="noopener noreferrer">govoryť</a>, ščo: «jogo golos — potop, jogo usta — vogoń, jogo dyhannja — smerť». Faktyčno ce opys vognedyšnogo drakona.Šče odnijeju drevńoju zgadkoju istoty, jaka može buty drakonom je «Enuma Eliš» — vavylonśkyj mif pro stvorennja svitu, zapysanyj na glynjanyh tablyčkah u kinci 2-go tysjačolittja do n. e. Vin opovidaje pro <a href="https://oracc.museum.upenn.edu/amgg/listofdeities/tiamat/index.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Tiamant</a> — bogynju, a takož drevnje uosoblennja solonogo morja, jaka mala hvist i <a href="https://tuscriaturasarchivos.home.blog/wp-content/uploads/2018/12/F.-A.-M.-Wiggermann-Mesopotamian-protective-spirits_-the-ritual-texts-1992-BRILL.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">porodyla</a> tŕoh rogatyh zmiїv: Ušumgallu «Velykogo drakona», Bašmu «Otrujnu zmiju» ta Mušmašu «Pidnesenogo (povitrjanogo) drakona».<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb70f1457ac_dragons-03-nachasi.jpg">Ušumgallu, Bašmu ta Mušmašu — iljustracija stvorena za dopomogoju ŠIStarodavnij indijśkyj <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Rigveda" target="_blank" rel="noopener noreferrer">tekst «Rigveda»</a>, datovanyj blyźko 1500–1200 r. do n.e. <a href="https://sacred-texts.com/hin/rvsan/rv01154.htm" target="_blank" rel="noopener noreferrer">opovidaje</a> pro Vritra, zmijepodibnogo demona, jakogo vbyvaje bog Indra.Takož drakonopodibni istoty zgadujuťsja u davńogrećkij poemi Gesioda «Teogonija», odnomu z najstarišyh kytajśkyh slovnykiv «Tlumačnyj slovnyk Šuoveń», Bibliї toščo.Najdavnišym zobražennjam drakona je <a href="https://news.cgtn.com/news/35517a4e34677a6333566d54/index.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Nefrytovyj drakon z kuľtury Hunšań</a> (Hongshan Culture Jade Dragon) — ce braslet, datovanyj pryblyzno 4500-3000 rokamy do n.e. i znajdenyj u seli Tala v Sańsini.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb714bf0d5f_dragons-04-nachasi.jpg">Nefrytovyj drakon z kuľtury Hunšań u muzeї<h2>Čomu ljudy počaly zobražuvaty drakoniv</h2>Isnuje dekiľka riznyh teorij, čomu ljudy počaly zobražuvaty ta rozpovidaty pro drakoniv ta velyčeznyh i strahitlyvyh zmiїv.Antropolog Devid E. Džons u svoїj knyzi <a href="https://books.google.com.ua/books?id=P1uBUZupE9gC&#038;pg=PP1&#038;redir_esc=y#v=onepage&#038;q&#038;f=false" target="_blank" rel="noopener noreferrer">«Instynkt drakoniv»</a> zrobyv prypuščennja, ščo u takyj sposib ljudy, jaki pišly vid prymativ, peredavaly svij strah zmiїv. Jak pidtverdžennja vin navodyť rezuľtaty doslidžennja, jake pokazalo ščo 39 ljudej zi 100 opytanyh majuť strah zmij.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7aeca26b5_dragons-018-nachasi.jpg">Istorykynja Edrien Mejor u knyzi <a href="https://books.google.com.ua/books?id=9TwhfvU08UcC&#038;q=The+first+fossil+hunters&#038;redir_esc=y#v=snippet&#038;q=The%20first%20fossil%20hunters&#038;f=false" target="_blank" rel="noopener noreferrer">«Perši myslyvci za skam’janilostjamy»</a> prypuskaje, ščo na istoriї ta zobražennja drakoniv ljudej nadyhnuly vidkryttja drevnih skamʼjanilostej dynozavriv, jaki vony znahodyly. Perši ljudy perenosyly cej dosvid na znajomyh dlja nyh istot — iguan, krokodyliv, zmij ta inšyh tvaryn, tym samym pojasnjujučy dlja sebe pohodžennja.Takož <a href="http://www.jstor.org/stable/40465957" target="_blank" rel="noopener noreferrer">isnuje dumka</a>, ščo zobražennja drakoniv moglo buty galjucynacijeju, za dopomogoju jakoї ljudy pojasnjuvaly javyšča: blyskavku, pojavu vognju čy veselky, inši pryrodni kataklizmy.<h2>Drakony: vidminnosti zobražeń u riznyh kuľturah</h2><img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb723dbe8cb_dragons-05-nachasi.jpg">U riznyh kuľturah drakoniv zobražuvaly po-riznomu. Jakščo v anglijśkyh legendah ce zlostyva istota, jaka vyvergaje polumʼja i jaku neobhidno vbyty, u kytajśkij kuľturi drakon svjaščennyj, vin nemaje kryl, hoča vmije litaty j prynosyť ščastja.<h3>Kytajśki drakony — uosoblennja blyskavky čy krokodyly</h3>Isnuje <a href="https://journal.hep.com.cn/fhc/EN/10.3868/s020-010-021-0006-6" target="_blank" rel="noopener noreferrer">kiľka teorij</a> ščodo pohodžennja kytajśkogo drakona. Odnijeju z nyh je teorija, ščo drakony buly totemičnymy symvolamy doistoryčnyh klaniv, nathnenymy zmijamy abo okeaničnym pitonom. Z rozvytkom klasovogo suspiľstva, drakon stav symvolom pravyteliv.Inša teorija pov&#8217;jazuje drakoniv z kytajśkym aligatorom, jakyj meškav na zaboločenyh rivnynah nyžńoї častyny ričky Janczy 7000 rokiv tomu. Z časom, koly fermery peretvoryly ci terytoriї na rysovi polja, tomu <a href="http://www.iucncsg.org/365_docs/attachments/protarea/02_A-aae9ca58.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">populjacija aligatoriv znyzylasja</a>, i śogodni cej vyd je odnym zi vymyruščyh u sviti.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb75aa6847d_dragons-07-nachasi.jpg">Šče odna versija stverdžuje, ščo zobražennja drakoniv vynykly jak sproby vidtvoryty formy blyskavok ta gromu. Molytvy do drakoniv za horošu pogodu pidtrymujuť cju teoriju. Takož isnuje dumka, ščo drakony je rezuľtatom šanuvannja pryrody i je gibrydom bagaťoh tvaryn ta pryrodnyh javyšč.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7332cd431_dragons-06-nachasi.jpg">Hram Korolja Drakoniv Pivdennogo morja v Sańja, Hajnań<h3>Anglijśki drakony: spokuslyvi zmiї, ščo viščujuť bidu</h3>U 793 roci vognjani drakony <a href="https://sites.pitt.edu/~dash/britishdragons.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">z&#8217;javylysja na nebi Nortumbriї</a>, peredujučy napadu vikingiv na ostriv Lindisfarn. I vidtodi anglosaksonśki legendy perepovneni drakonamy, jaki ohoronjajuť skarby u svoїh pečerah čy vyrynajuť iz vody jak Lohneśke čudovyśko.V anglijśkij movi isnujuť dva slova dlja opysu drakona: «dragon» i starodavnje «wyrm». «Dragon» pohodyť vid latynśkogo «draco», ščo označaje zmija abo morśku rybu. U hrystyjanśkyh tekstah ce slovo takož označalo dyjavola, a drakony mogly nabuvaty formy vognedyšnyh istot. «Wyrm» opysuje povzučyh istot, shožyh na zmij abo parazytiv, jaki žyly v pečerah i bolotah.Vidomyj <a href="https://theconversation.com/from-dragons-to-dreaming-serpents-tracing-the-cultural-history-of-the-monstrous-lambton-worm-100015" target="_blank" rel="noopener noreferrer">mif pro «Lambtonśkogo červ&#8217;jaka»</a> rozpovidaje pro stvorinnja (velykogo zmija), ščo їv ditej. Ci mify, na dumku ekspertiv, mogly stvorjuvatysja jak nathnennja vid reaľnyh zmij čy pislja sposterežennja skam&#8217;janilostej dynozavriv.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb75e3d0ee5_dragons-08-nachasi.jpg">Iljustracija 1890 roku do legendy pro Ljambtonśkogo hrobaka, stvorena Edvinom Sidni Gartlendom<h3>Indijśki drakony-napivljudy</h3>V indijśkij kuľturi drakony zazvyčaj zobražujuťsja u vygljadi <a href="https://www.britannica.com/topic/naga-Hindu-mythology" target="_blank" rel="noopener noreferrer">nagiv</a> — mifičnyh zmijepodibnyh istot, pov&#8217;jazanyh z vodoju i doščem. Nagy často opysujuťsja v starodavnih tekstah, takyh jak «Rigveda» ta «Mahabharata».<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb76b6505fb_dragons-09-nachasi.jpg">U «Rigvedi» zgadujeťsja Vrytra, drakonopodibnyj demon, jakyj uosobljuje haos i zlo. Vin buv peremoženyj bogom Indroju. U «Mahabharati» opysujeťsja naga Šeša, jaka pidtrymuje svit na svoїh čyslennyh golovah i asocijujeťsja z bogom Višnu.Obrazy drakoniv často zustričajuťsja v indijśkomu mystectvi ta arhitekturi. V hramah Pivdennoї Indiї možna pobačyty zobražennja nagiv, napryklad, u <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Meenakshi_Temple" target="_blank" rel="noopener noreferrer">hrami Minakši Amman v Maduraї</a>. Vony prykrašajuť vorota hramu jak ohoronci svjaščennogo miscja.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb771cd4f5c_dragons-010-nachasi.jpg"><h3>Skandynavśki drakony vikingiv</h3>U skandynavśkij kuľturi drakony zustričajuťsja jak u mifologiї, tak i v reaľnyh artefaktah. Odyn iz najvidomišyh drakoniv — Fafnir z «Sagy pro Volsungiv», jakyj ohoronjav skarb i buv ubytyj gerojem Siğurdom.U «Molodšij Eddi» i «Staršij Eddi» zgadujuťsja drakony Nidhogg, ščo namagajuťsja znyščyty derevo Iğğdrasiľ.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7791918e0_image12.png">Nidgoğğ poїdaje korinnja Svitovogo Dereva, fragment islandśkogo manuskryptu XVII stolittjaDrakkary — korabli vikingiv — často maly peredni častyny u formi drakonjačyh goliv, jaki maly ljakaty vorogiv i zlyh duhiv.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb77f6a32ed_dragons-012-nachasi.jpg">Perednja častyna korablja Oseberg vygotovlena u vygljadi drakonjačoї golovyRunični k<a href="http://jelling.natmus.dk/en/about-jelling/the-rune-stones/harald-bluetooths-rune-stone/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">ameni Garaľda Syńozubogo</a> v Daniї, mistjať zobražennja zmijepodibnyh istot, ščo, jmovirno, predstavljajuť drakoniv abo zmiїv.U skandynavśkyh sagah drakony často vystupaly jak vyprobuvannja dlja geroїv. U «Sazi pro Ragnara Lodbroka» drakony zobražujuťsja jak mogutni vorogy, jak vyprobuvannja doli, kotri potribno projty ta peremogty.<h3>Mezoamerykanśki pernati drakony — Kecaľkoatľ i Kukuľkan</h3>Odnym iz najvidomišyh mezoamerykanśkyh drakoniv je Kecaľkoatľ, bog-zmij, jakogo šanuvaly acteky, maja ta inši narody Mezoameryky. Vin buv bogom vitru, neba, znań i tvorčosti, a takož kuľturnym gerojem, jakyj prynis ljudjam kukurudzu i znannja.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb78453fb8c_dragons-013-nachasi.jpg">Zobražennja Kecaľkoatľ u Kodeksi Teleriano RemensisNa stinah hramiv i kodeksah jogo často pokazuvaly u vygljadi zmiї, vkrytoї pir&#8217;jam kecalja. Inodi vin zobražuvavsja jak antropomorfna figura z golovoju zmiї ta pir&#8217;jam gryfona na spyni.U maja Kecaľkoatľ vidomyj pid imenem Kukuľkan. Vin zobraženyj u Čyčen-Ica, de tini z piramidy Kukuľkana (Eľ-Kastiľo) pid čas rivnodennja stvorjujuť iljuziju zmiї, ščo spuskajeťsja shodamy.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb78dcc1bf2_dragons-014-nachasi.jpg"><h2>Čy zustričajuťsja v ukraїnśkij kuľturi drakony ta jaki vony</h2>Drakony v ukraїnśkij kuľturi, biľše vidomi jak zmiї abo vuži, zustričajuťsja v mifologiї ta foľklori. Vony často asocijuvalysja z pryrodnymy styhijamy — voda, groza ta viter.V ukraїnśkomu foľklori zmij zazvyčaj zobražavsja jak bagatogolovyj drakon, ščo symvolizuvav haos ta rujnivnu sylu. Cej obraz možna znajty v riznyh arheologičnyh znahidkah, vključajučy prykrasy ta zbroju časiv Rusy-Ukraїny.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb79075ade4_image4.png">Prykrasy Rusy-Ukraїny, zi zobražennjam drakonivV ukraїnśkyh narodnyh kazkah zmij často vystupav antagonistom. Kotygoroško, peremagaje dvanadcjatygolovogo zmija, zmij figuruje u kazkah «Ivan-Pobyvan» ta «Pro zmija Gorynyča», de vin znovu vystupaje u roli rujnivnoї syly, jaku potribno podolaty.Istoryčni džerela, taki jak «Povisť mynulyh lit» ta «Slovo o polku Igorevim», mistjať zgadky pro zmiїv ta їhni bytvy z gerojamy. Zmiї uosobljuvaly voroži syly, jaki treba bulo podolaty dlja dosjagnennja myru ta procvitannja.<h2>Čy isnuvaly drakony naspravdi ta jakymy vony buly</h2>U sučasnij nauci nemaje žodnyh paleontologičnyh dokaziv isnuvannja drakoniv. Vsi znahidky ostankiv, ščo mogly b nagaduvaty drakoniv, naležať do vidomyh vydiv dynozavriv, jaščirok abo inšyh reptylij. Odnym z takyh prykladiv je pterozavry — rid velykyh letjučyh plazuniv mezozojśkoї ery, jaki často majuť kryla, dovgi šyї ta zubasti pašči, ščo možuť nagaduvaty obraz drakona.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7956f3130_dragons-015-nachasi.jpg">Dynozavry, jaki žyly miľjony rokiv tomu, mogly staty osnovoju dlja mifiv pro drakoniv, oskiľky drevni ljudy mogly znahodyty їh ostanky ta vygaduvaty pojasnennja javyščam, jaki ne mogly usvidomyty.Sučasnyj komodśkyj varan — najbiľša žyva jaščirka, ščo meškaje na ostrovi Komodo v Indoneziї, može buty žyvym prototypom dlja ujavleń pro maleńkyh drakoniv. Doslidžennja Geroľda D. Rozena <a href="https://books.google.com.ua/books/about/Komodo_Dragons.html?id=MqFfBgAAQBAJ&#038;redir_esc=y" target="_blank" rel="noopener noreferrer">pokazujuť</a>, ščo cej varan može vplyvaty na ljudynu svojeju otrutoju, ščo može pojasnjuvaty legendy pro vognedyšni zdibnosti drakoniv.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7a85bb6b6_dragons-016-nachasi.jpg">Kudy jmovirniše, ščo opovidky pro drakoniv zobražujuť drevnih zmiїv ta jaščirok, oskiľky vony reaľno majuť svoї analogy sered vymerlyh ta sučasnyh vydiv tvaryn.Odnym z najbiľš vidomyh prykladiv je <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Titanoboa" target="_blank" rel="noopener noreferrer">tytanoboa</a> — gigantśka zmija, jaka žyla blyźko 60 miľjoniv rokiv tomu. Cja zmija dosjagala dovžyny do 12,8 metra i važyla blyźko 1,1 tonny.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7ac0e9b29_dragons-017-nachasi.jpg">Inšyj pryklad — ce <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Mosasaurus" target="_blank" rel="noopener noreferrer">mosazavry</a>, velyki morśki jaščirky, jaki žyly blyźko 70-66 miľjoniv rokiv tomu i dosjagaly dovžyny do 17 metriv. Vidkryttja mosazavriv bulo zrobleno na osnovi vykopnyh reštok, znajdenyh u riznyh častynah svitu, zokrema v Jevropi ta Pivničnij Ameryci.Takož varto zgadaty <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Megalania" target="_blank" rel="noopener noreferrer">megalaniї</a> — gigantśki jaščirky, ščo isnuvaly v Avstraliї pid čas plejstocenu i mogly dosjagaty do 7 metriv dovžyny ta važyty ponad 600 kg. Їhni vykopni reštky svidčať pro te, ščo ci jaščirky buly hyžakamy, jaki mogly b nadyhnuty ljudej na mify pro drakoniv.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7b3f6ae81_dragons-019-nachasi.jpg">A kryla jaščirkam ta zmijam, skoriše za vse, počaly domaľovuvaty vže pizniše ljudśka fantazija ta giperbolizacija. Tož jakby Dejneris Targarijen naspravdi isnuvala b u našomu sviti iz drakonamy, vona b, skoriše za vse, ne litala, a povzala b verhy na zmiї.

u0425u0442u043e u0442u0430u043au0456 u0434u0440u0430u043au043eu043du0438, u0447u0438 u0456u0441u043du0443u0432u0430u043bu0438 u0432u043eu043du0438 u043du0430u0441u043fu0440u0430u0432u0434u0456 u0442u0430 u044fu043au0438u043cu0438 u0431u0443u043bu0438

Jakby Dejneris žyla u našomu sviti, vona b povzala na gigantśkij zmiї. Rozbyrajemosja, jak vygljadaly drakony ta čy isnuvaly vony naspravdi.

Taki istoty jak drakony trapljajuťsja u bagaťoh starodavnih eposah po vśomu svitu. Drakony grećkoї mifologiї, jak ot Gidra, majuť dekiľka goliv, u kytajśkij mifologiї drakony majuť dovge tilo, jake vʼjeťsja, u jegypetśkij vony shoži na zmij.

Ale čy isnuvaly drakony, taki jak my ujavljajemo śogodni naspravdi, čy dyhaly vony vognem i zvidky vzagali vzjalysja istoriї pro drakoniv — ja, Sofija Stark, redaktorka <a href="https://inweb.ua/blog/ua/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Media Inweb</a>, sprobuvala rozibratysja u statti.
<h2>Perši zgadky pro drakoniv</h2>
Najdavniša zgadka pro istotu, jaka mogla buty drakonopodibnoju datujeťsja blyźko 2100 r. do n.e. Cja istota Ḫumbaba iz šumerśkogo «Eposu pro Giľgameša».

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7021c20d9_dragons-02-nachasi.jpg" />Istota Ḫumbaba iz šumerśkogo «Eposu pro Giľgameša» — iljustracija stvorena za dopomogoju ŠI

Rizni džerela tlumačať obraz Humbaby po-riznomu: odni pyšuť pro te, ščo ce bula ljudynopodibna istota shoža na ogra; kopija akkadśkogo eposu, jaka zaraz znahodyťsja v Vavylonśkij kolekciї Jeľśkogo universytetu, <a href="https://search.worldcat.org/title/695982080" target="_blank" rel="noopener noreferrer">govoryť</a>, ščo: «jogo golos — potop, jogo usta — vogoń, jogo dyhannja — smerť». Faktyčno ce opys vognedyšnogo drakona.

Šče odnijeju drevńoju zgadkoju istoty, jaka može buty drakonom je «Enuma Eliš» — vavylonśkyj mif pro stvorennja svitu, zapysanyj na glynjanyh tablyčkah u kinci 2-go tysjačolittja do n. e. Vin opovidaje pro <a href="https://oracc.museum.upenn.edu/amgg/listofdeities/tiamat/index.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Tiamant</a> — bogynju, a takož drevnje uosoblennja solonogo morja, jaka mala hvist i <a href="https://tuscriaturasarchivos.home.blog/wp-content/uploads/2018/12/F.-A.-M.-Wiggermann-Mesopotamian-protective-spirits_-the-ritual-texts-1992-BRILL.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">porodyla</a> tŕoh rogatyh zmiїv: Ušumgallu «Velykogo drakona», Bašmu «Otrujnu zmiju» ta Mušmašu «Pidnesenogo (povitrjanogo) drakona».

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb70f1457ac_dragons-03-nachasi.jpg" />Ušumgallu, Bašmu ta Mušmašu — iljustracija stvorena za dopomogoju ŠI

Starodavnij indijśkyj <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Rigveda" target="_blank" rel="noopener noreferrer">tekst «Rigveda»</a>, datovanyj blyźko 1500–1200 r. do n.e. <a href="https://sacred-texts.com/hin/rvsan/rv01154.htm" target="_blank" rel="noopener noreferrer">opovidaje</a> pro Vritra, zmijepodibnogo demona, jakogo vbyvaje bog Indra.

Takož drakonopodibni istoty zgadujuťsja u davńogrećkij poemi Gesioda «Teogonija», odnomu z najstarišyh kytajśkyh slovnykiv «Tlumačnyj slovnyk Šuoveń», Bibliї toščo.

Najdavnišym zobražennjam drakona je <a href="https://news.cgtn.com/news/35517a4e34677a6333566d54/index.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Nefrytovyj drakon z kuľtury Hunšań</a> (Hongshan Culture Jade Dragon) — ce braslet, datovanyj pryblyzno 4500-3000 rokamy do n.e. i znajdenyj u seli Tala v Sańsini.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb714bf0d5f_dragons-04-nachasi.jpg" />Nefrytovyj drakon z kuľtury Hunšań u muzeї
<h2>Čomu ljudy počaly zobražuvaty drakoniv</h2>
Isnuje dekiľka riznyh teorij, čomu ljudy počaly zobražuvaty ta rozpovidaty pro drakoniv ta velyčeznyh i strahitlyvyh zmiїv.

Antropolog Devid E. Džons u svoїj knyzi <a href="https://books.google.com.ua/books?id=P1uBUZupE9gC&amp;pg=PP1&amp;redir_esc=y#v=onepage&amp;q&amp;f=false" target="_blank" rel="noopener noreferrer">«Instynkt drakoniv»</a> zrobyv prypuščennja, ščo u takyj sposib ljudy, jaki pišly vid prymativ, peredavaly svij strah zmiїv. Jak pidtverdžennja vin navodyť rezuľtaty doslidžennja, jake pokazalo ščo 39 ljudej zi 100 opytanyh majuť strah zmij.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7aeca26b5_dragons-018-nachasi.jpg" />

Istorykynja Edrien Mejor u knyzi <a href="https://books.google.com.ua/books?id=9TwhfvU08UcC&amp;q=The+first+fossil+hunters&amp;redir_esc=y#v=snippet&amp;q=The%20first%20fossil%20hunters&amp;f=false" target="_blank" rel="noopener noreferrer">«Perši myslyvci za skam’janilostjamy»</a> prypuskaje, ščo na istoriї ta zobražennja drakoniv ljudej nadyhnuly vidkryttja drevnih skamʼjanilostej dynozavriv, jaki vony znahodyly. Perši ljudy perenosyly cej dosvid na znajomyh dlja nyh istot — iguan, krokodyliv, zmij ta inšyh tvaryn, tym samym pojasnjujučy dlja sebe pohodžennja.

Takož <a href="http://www.jstor.org/stable/40465957" target="_blank" rel="noopener noreferrer">isnuje dumka</a>, ščo zobražennja drakoniv moglo buty galjucynacijeju, za dopomogoju jakoї ljudy pojasnjuvaly javyšča: blyskavku, pojavu vognju čy veselky, inši pryrodni kataklizmy.
<h2>Drakony: vidminnosti zobražeń u riznyh kuľturah</h2>
<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb723dbe8cb_dragons-05-nachasi.jpg" />

U riznyh kuľturah drakoniv zobražuvaly po-riznomu. Jakščo v anglijśkyh legendah ce zlostyva istota, jaka vyvergaje polumʼja i jaku neobhidno vbyty, u kytajśkij kuľturi drakon svjaščennyj, vin nemaje kryl, hoča vmije litaty j prynosyť ščastja.
<h3>Kytajśki drakony — uosoblennja blyskavky čy krokodyly</h3>
Isnuje <a href="https://journal.hep.com.cn/fhc/EN/10.3868/s020-010-021-0006-6" target="_blank" rel="noopener noreferrer">kiľka teorij</a> ščodo pohodžennja kytajśkogo drakona. Odnijeju z nyh je teorija, ščo drakony buly totemičnymy symvolamy doistoryčnyh klaniv, nathnenymy zmijamy abo okeaničnym pitonom. Z rozvytkom klasovogo suspiľstva, drakon stav symvolom pravyteliv.

Inša teorija pov'jazuje drakoniv z kytajśkym aligatorom, jakyj meškav na zaboločenyh rivnynah nyžńoї častyny ričky Janczy 7000 rokiv tomu. Z časom, koly fermery peretvoryly ci terytoriї na rysovi polja, tomu <a href="http://www.iucncsg.org/365_docs/attachments/protarea/02_A-aae9ca58.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">populjacija aligatoriv znyzylasja</a>, i śogodni cej vyd je odnym zi vymyruščyh u sviti.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb75aa6847d_dragons-07-nachasi.jpg" />

Šče odna versija stverdžuje, ščo zobražennja drakoniv vynykly jak sproby vidtvoryty formy blyskavok ta gromu. Molytvy do drakoniv za horošu pogodu pidtrymujuť cju teoriju. Takož isnuje dumka, ščo drakony je rezuľtatom šanuvannja pryrody i je gibrydom bagaťoh tvaryn ta pryrodnyh javyšč.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7332cd431_dragons-06-nachasi.jpg" />Hram Korolja Drakoniv Pivdennogo morja v Sańja, Hajnań
<h3>Anglijśki drakony: spokuslyvi zmiї, ščo viščujuť bidu</h3>
U 793 roci vognjani drakony <a href="https://sites.pitt.edu/~dash/britishdragons.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">z'javylysja na nebi Nortumbriї</a>, peredujučy napadu vikingiv na ostriv Lindisfarn. I vidtodi anglosaksonśki legendy perepovneni drakonamy, jaki ohoronjajuť skarby u svoїh pečerah čy vyrynajuť iz vody jak Lohneśke čudovyśko.

V anglijśkij movi isnujuť dva slova dlja opysu drakona: «dragon» i starodavnje «wyrm». «Dragon» pohodyť vid latynśkogo «draco», ščo označaje zmija abo morśku rybu. U hrystyjanśkyh tekstah ce slovo takož označalo dyjavola, a drakony mogly nabuvaty formy vognedyšnyh istot. «Wyrm» opysuje povzučyh istot, shožyh na zmij abo parazytiv, jaki žyly v pečerah i bolotah.

Vidomyj <a href="https://theconversation.com/from-dragons-to-dreaming-serpents-tracing-the-cultural-history-of-the-monstrous-lambton-worm-100015" target="_blank" rel="noopener noreferrer">mif pro «Lambtonśkogo červ'jaka»</a> rozpovidaje pro stvorinnja (velykogo zmija), ščo їv ditej. Ci mify, na dumku ekspertiv, mogly stvorjuvatysja jak nathnennja vid reaľnyh zmij čy pislja sposterežennja skam'janilostej dynozavriv.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb75e3d0ee5_dragons-08-nachasi.jpg" />Iljustracija 1890 roku do legendy pro Ljambtonśkogo hrobaka, stvorena Edvinom Sidni Gartlendom
<h3>Indijśki drakony-napivljudy</h3>
V indijśkij kuľturi drakony zazvyčaj zobražujuťsja u vygljadi <a href="https://www.britannica.com/topic/naga-Hindu-mythology" target="_blank" rel="noopener noreferrer">nagiv</a> — mifičnyh zmijepodibnyh istot, pov'jazanyh z vodoju i doščem. Nagy často opysujuťsja v starodavnih tekstah, takyh jak «Rigveda» ta «Mahabharata».

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb76b6505fb_dragons-09-nachasi.jpg" />

U «Rigvedi» zgadujeťsja Vrytra, drakonopodibnyj demon, jakyj uosobljuje haos i zlo. Vin buv peremoženyj bogom Indroju. U «Mahabharati» opysujeťsja naga Šeša, jaka pidtrymuje svit na svoїh čyslennyh golovah i asocijujeťsja z bogom Višnu.

Obrazy drakoniv často zustričajuťsja v indijśkomu mystectvi ta arhitekturi. V hramah Pivdennoї Indiї možna pobačyty zobražennja nagiv, napryklad, u <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Meenakshi_Temple" target="_blank" rel="noopener noreferrer">hrami Minakši Amman v Maduraї</a>. Vony prykrašajuť vorota hramu jak ohoronci svjaščennogo miscja.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb771cd4f5c_dragons-010-nachasi.jpg" />
<h3>Skandynavśki drakony vikingiv</h3>
U skandynavśkij kuľturi drakony zustričajuťsja jak u mifologiї, tak i v reaľnyh artefaktah. Odyn iz najvidomišyh drakoniv — Fafnir z «Sagy pro Volsungiv», jakyj ohoronjav skarb i buv ubytyj gerojem Siğurdom.

U «Molodšij Eddi» i «Staršij Eddi» zgadujuťsja drakony Nidhogg, ščo namagajuťsja znyščyty derevo Iğğdrasiľ.
<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7791918e0_image12.png" />Nidgoğğ poїdaje korinnja Svitovogo Dereva, fragment islandśkogo manuskryptu XVII stolittja
Drakkary — korabli vikingiv — často maly peredni častyny u formi drakonjačyh goliv, jaki maly ljakaty vorogiv i zlyh duhiv.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb77f6a32ed_dragons-012-nachasi.jpg" />Perednja častyna korablja Oseberg vygotovlena u vygljadi drakonjačoї golovy

Runični k<a href="http://jelling.natmus.dk/en/about-jelling/the-rune-stones/harald-bluetooths-rune-stone/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">ameni Garaľda Syńozubogo</a> v Daniї, mistjať zobražennja zmijepodibnyh istot, ščo, jmovirno, predstavljajuť drakoniv abo zmiїv.

U skandynavśkyh sagah drakony často vystupaly jak vyprobuvannja dlja geroїv. U «Sazi pro Ragnara Lodbroka» drakony zobražujuťsja jak mogutni vorogy, jak vyprobuvannja doli, kotri potribno projty ta peremogty.
<h3>Mezoamerykanśki pernati drakony — Kecaľkoatľ i Kukuľkan</h3>
Odnym iz najvidomišyh mezoamerykanśkyh drakoniv je Kecaľkoatľ, bog-zmij, jakogo šanuvaly acteky, maja ta inši narody Mezoameryky. Vin buv bogom vitru, neba, znań i tvorčosti, a takož kuľturnym gerojem, jakyj prynis ljudjam kukurudzu i znannja.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb78453fb8c_dragons-013-nachasi.jpg" />Zobražennja Kecaľkoatľ u Kodeksi Teleriano Remensis

Na stinah hramiv i kodeksah jogo často pokazuvaly u vygljadi zmiї, vkrytoї pir'jam kecalja. Inodi vin zobražuvavsja jak antropomorfna figura z golovoju zmiї ta pir'jam gryfona na spyni.

U maja Kecaľkoatľ vidomyj pid imenem Kukuľkan. Vin zobraženyj u Čyčen-Ica, de tini z piramidy Kukuľkana (Eľ-Kastiľo) pid čas rivnodennja stvorjujuť iljuziju zmiї, ščo spuskajeťsja shodamy.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb78dcc1bf2_dragons-014-nachasi.jpg" />
<h2>Čy zustričajuťsja v ukraїnśkij kuľturi drakony ta jaki vony</h2>
Drakony v ukraїnśkij kuľturi, biľše vidomi jak zmiї abo vuži, zustričajuťsja v mifologiї ta foľklori. Vony často asocijuvalysja z pryrodnymy styhijamy — voda, groza ta viter.

V ukraїnśkomu foľklori zmij zazvyčaj zobražavsja jak bagatogolovyj drakon, ščo symvolizuvav haos ta rujnivnu sylu. Cej obraz možna znajty v riznyh arheologičnyh znahidkah, vključajučy prykrasy ta zbroju časiv Rusy-Ukraїny.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb79075ade4_image4.png" />Prykrasy Rusy-Ukraїny, zi zobražennjam drakoniv

V ukraїnśkyh narodnyh kazkah zmij často vystupav antagonistom. Kotygoroško, peremagaje dvanadcjatygolovogo zmija, zmij figuruje u kazkah «Ivan-Pobyvan» ta «Pro zmija Gorynyča», de vin znovu vystupaje u roli rujnivnoї syly, jaku potribno podolaty.

Istoryčni džerela, taki jak «Povisť mynulyh lit» ta «Slovo o polku Igorevim», mistjať zgadky pro zmiїv ta їhni bytvy z gerojamy. Zmiї uosobljuvaly voroži syly, jaki treba bulo podolaty dlja dosjagnennja myru ta procvitannja.
<h2>Čy isnuvaly drakony naspravdi ta jakymy vony buly</h2>
U sučasnij nauci nemaje žodnyh paleontologičnyh dokaziv isnuvannja drakoniv. Vsi znahidky ostankiv, ščo mogly b nagaduvaty drakoniv, naležať do vidomyh vydiv dynozavriv, jaščirok abo inšyh reptylij. Odnym z takyh prykladiv je pterozavry — rid velykyh letjučyh plazuniv mezozojśkoї ery, jaki často majuť kryla, dovgi šyї ta zubasti pašči, ščo možuť nagaduvaty obraz drakona.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7956f3130_dragons-015-nachasi.jpg" />

Dynozavry, jaki žyly miľjony rokiv tomu, mogly staty osnovoju dlja mifiv pro drakoniv, oskiľky drevni ljudy mogly znahodyty їh ostanky ta vygaduvaty pojasnennja javyščam, jaki ne mogly usvidomyty.

Sučasnyj komodśkyj varan — najbiľša žyva jaščirka, ščo meškaje na ostrovi Komodo v Indoneziї, može buty žyvym prototypom dlja ujavleń pro maleńkyh drakoniv. Doslidžennja Geroľda D. Rozena <a href="https://books.google.com.ua/books/about/Komodo_Dragons.html?id=MqFfBgAAQBAJ&amp;redir_esc=y" target="_blank" rel="noopener noreferrer">pokazujuť</a>, ščo cej varan može vplyvaty na ljudynu svojeju otrutoju, ščo može pojasnjuvaty legendy pro vognedyšni zdibnosti drakoniv.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7a85bb6b6_dragons-016-nachasi.jpg" />

Kudy jmovirniše, ščo opovidky pro drakoniv zobražujuť drevnih zmiїv ta jaščirok, oskiľky vony reaľno majuť svoї analogy sered vymerlyh ta sučasnyh vydiv tvaryn.

Odnym z najbiľš vidomyh prykladiv je <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Titanoboa" target="_blank" rel="noopener noreferrer">tytanoboa</a> — gigantśka zmija, jaka žyla blyźko 60 miľjoniv rokiv tomu. Cja zmija dosjagala dovžyny do 12,8 metra i važyla blyźko 1,1 tonny.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7ac0e9b29_dragons-017-nachasi.jpg" />

Inšyj pryklad — ce <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Mosasaurus" target="_blank" rel="noopener noreferrer">mosazavry</a>, velyki morśki jaščirky, jaki žyly blyźko 70-66 miľjoniv rokiv tomu i dosjagaly dovžyny do 17 metriv. Vidkryttja mosazavriv bulo zrobleno na osnovi vykopnyh reštok, znajdenyh u riznyh častynah svitu, zokrema v Jevropi ta Pivničnij Ameryci.

Takož varto zgadaty <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Megalania" target="_blank" rel="noopener noreferrer">megalaniї</a> — gigantśki jaščirky, ščo isnuvaly v Avstraliї pid čas plejstocenu i mogly dosjagaty do 7 metriv dovžyny ta važyty ponad 600 kg. Їhni vykopni reštky svidčať pro te, ščo ci jaščirky buly hyžakamy, jaki mogly b nadyhnuty ljudej na mify pro drakoniv.

<img src="https://admin.nachasi.com/wp-content/uploads/2024/08/66cb7b3f6ae81_dragons-019-nachasi.jpg" />

A kryla jaščirkam ta zmijam, skoriše za vse, počaly domaľovuvaty vže pizniše ljudśka fantazija ta giperbolizacija. Tož jakby Dejneris Targarijen naspravdi isnuvala b u našomu sviti iz drakonamy, vona b, skoriše za vse, ne litala, a povzala b verhy na zmiї.

Taki istoty jak drakony trapljajuťsja u bagaťoh starodavnih eposah po vśomu svitu. Drakony grećkoї mifologiї, jak ot Gidra, majuť dekiľka goliv, u kytajśkij mifologiї drakony majuť dovge tilo, jake vʼjeťsja, u jegypetśkij vony shoži na zmij.Ale čy isnuvaly drakony, taki jak my ujavljajemo śogodni naspravdi, čy dyhaly vony vognem i zvidky vzagali vzjalysja istoriї pro drakoniv — ja, Sofija Stark, redaktorka <a href="https://inweb.ua/blog/ua/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Media Inweb</a>, sprobuvala rozibratysja u statti.<h2>Perši zgadky pro drakoniv</h2>Najdavniša zgadka pro istotu, jaka mogla buty drakonopodibnoju datujeťsja blyźko 2100 r. do n.e. Cja istota Ḫumbaba iz šumerśkogo «Eposu pro Giľgameša».<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7021c20d9_dragons-02-nachasi.jpg" />Istota Ḫumbaba iz šumerśkogo «Eposu pro Giľgameša» — iljustracija stvorena za dopomogoju ŠIRizni džerela tlumačať obraz Humbaby po-riznomu: odni pyšuť pro te, ščo ce bula ljudynopodibna istota shoža na ogra; kopija akkadśkogo eposu, jaka zaraz znahodyťsja v Vavylonśkij kolekciї Jeľśkogo universytetu, <a href="https://search.worldcat.org/title/695982080" target="_blank" rel="noopener noreferrer">govoryť</a>, ščo: «jogo golos — potop, jogo usta — vogoń, jogo dyhannja — smerť». Faktyčno ce opys vognedyšnogo drakona.Šče odnijeju drevńoju zgadkoju istoty, jaka može buty drakonom je «Enuma Eliš» — vavylonśkyj mif pro stvorennja svitu, zapysanyj na glynjanyh tablyčkah u kinci 2-go tysjačolittja do n. e. Vin opovidaje pro <a href="https://oracc.museum.upenn.edu/amgg/listofdeities/tiamat/index.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Tiamant</a> — bogynju, a takož drevnje uosoblennja solonogo morja, jaka mala hvist i <a href="https://tuscriaturasarchivos.home.blog/wp-content/uploads/2018/12/F.-A.-M.-Wiggermann-Mesopotamian-protective-spirits_-the-ritual-texts-1992-BRILL.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">porodyla</a> tŕoh rogatyh zmiїv: Ušumgallu «Velykogo drakona», Bašmu «Otrujnu zmiju» ta Mušmašu «Pidnesenogo (povitrjanogo) drakona».<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb70f1457ac_dragons-03-nachasi.jpg" />Ušumgallu, Bašmu ta Mušmašu — iljustracija stvorena za dopomogoju ŠIStarodavnij indijśkyj <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Rigveda" target="_blank" rel="noopener noreferrer">tekst «Rigveda»</a>, datovanyj blyźko 1500–1200 r. do n.e. <a href="https://sacred-texts.com/hin/rvsan/rv01154.htm" target="_blank" rel="noopener noreferrer">opovidaje</a> pro Vritra, zmijepodibnogo demona, jakogo vbyvaje bog Indra.Takož drakonopodibni istoty zgadujuťsja u davńogrećkij poemi Gesioda «Teogonija», odnomu z najstarišyh kytajśkyh slovnykiv «Tlumačnyj slovnyk Šuoveń», Bibliї toščo.Najdavnišym zobražennjam drakona je <a href="https://news.cgtn.com/news/35517a4e34677a6333566d54/index.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Nefrytovyj drakon z kuľtury Hunšań</a> (Hongshan Culture Jade Dragon) — ce braslet, datovanyj pryblyzno 4500-3000 rokamy do n.e. i znajdenyj u seli Tala v Sańsini.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb714bf0d5f_dragons-04-nachasi.jpg" />Nefrytovyj drakon z kuľtury Hunšań u muzeї<h2>Čomu ljudy počaly zobražuvaty drakoniv</h2>Isnuje dekiľka riznyh teorij, čomu ljudy počaly zobražuvaty ta rozpovidaty pro drakoniv ta velyčeznyh i strahitlyvyh zmiїv.Antropolog Devid E. Džons u svoїj knyzi <a href="https://books.google.com.ua/books?id=P1uBUZupE9gC&amp;pg=PP1&amp;redir_esc=y#v=onepage&amp;q&amp;f=false" target="_blank" rel="noopener noreferrer">«Instynkt drakoniv»</a> zrobyv prypuščennja, ščo u takyj sposib ljudy, jaki pišly vid prymativ, peredavaly svij strah zmiїv. Jak pidtverdžennja vin navodyť rezuľtaty doslidžennja, jake pokazalo ščo 39 ljudej zi 100 opytanyh majuť strah zmij.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7aeca26b5_dragons-018-nachasi.jpg" />Istorykynja Edrien Mejor u knyzi <a href="https://books.google.com.ua/books?id=9TwhfvU08UcC&amp;q=The+first+fossil+hunters&amp;redir_esc=y#v=snippet&amp;q=The%20first%20fossil%20hunters&amp;f=false" target="_blank" rel="noopener noreferrer">«Perši myslyvci za skam’janilostjamy»</a> prypuskaje, ščo na istoriї ta zobražennja drakoniv ljudej nadyhnuly vidkryttja drevnih skamʼjanilostej dynozavriv, jaki vony znahodyly. Perši ljudy perenosyly cej dosvid na znajomyh dlja nyh istot — iguan, krokodyliv, zmij ta inšyh tvaryn, tym samym pojasnjujučy dlja sebe pohodžennja.Takož <a href="http://www.jstor.org/stable/40465957" target="_blank" rel="noopener noreferrer">isnuje dumka</a>, ščo zobražennja drakoniv moglo buty galjucynacijeju, za dopomogoju jakoї ljudy pojasnjuvaly javyšča: blyskavku, pojavu vognju čy veselky, inši pryrodni kataklizmy.<h2>Drakony: vidminnosti zobražeń u riznyh kuľturah</h2><img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb723dbe8cb_dragons-05-nachasi.jpg" />U riznyh kuľturah drakoniv zobražuvaly po-riznomu. Jakščo v anglijśkyh legendah ce zlostyva istota, jaka vyvergaje polumʼja i jaku neobhidno vbyty, u kytajśkij kuľturi drakon svjaščennyj, vin nemaje kryl, hoča vmije litaty j prynosyť ščastja.<h3>Kytajśki drakony — uosoblennja blyskavky čy krokodyly</h3>Isnuje <a href="https://journal.hep.com.cn/fhc/EN/10.3868/s020-010-021-0006-6" target="_blank" rel="noopener noreferrer">kiľka teorij</a> ščodo pohodžennja kytajśkogo drakona. Odnijeju z nyh je teorija, ščo drakony buly totemičnymy symvolamy doistoryčnyh klaniv, nathnenymy zmijamy abo okeaničnym pitonom. Z rozvytkom klasovogo suspiľstva, drakon stav symvolom pravyteliv.Inša teorija pov&#8217;jazuje drakoniv z kytajśkym aligatorom, jakyj meškav na zaboločenyh rivnynah nyžńoї častyny ričky Janczy 7000 rokiv tomu. Z časom, koly fermery peretvoryly ci terytoriї na rysovi polja, tomu <a href="http://www.iucncsg.org/365_docs/attachments/protarea/02_A-aae9ca58.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">populjacija aligatoriv znyzylasja</a>, i śogodni cej vyd je odnym zi vymyruščyh u sviti.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb75aa6847d_dragons-07-nachasi.jpg" />Šče odna versija stverdžuje, ščo zobražennja drakoniv vynykly jak sproby vidtvoryty formy blyskavok ta gromu. Molytvy do drakoniv za horošu pogodu pidtrymujuť cju teoriju. Takož isnuje dumka, ščo drakony je rezuľtatom šanuvannja pryrody i je gibrydom bagaťoh tvaryn ta pryrodnyh javyšč.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7332cd431_dragons-06-nachasi.jpg" />Hram Korolja Drakoniv Pivdennogo morja v Sańja, Hajnań<h3>Anglijśki drakony: spokuslyvi zmiї, ščo viščujuť bidu</h3>U 793 roci vognjani drakony <a href="https://sites.pitt.edu/~dash/britishdragons.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">z&#8217;javylysja na nebi Nortumbriї</a>, peredujučy napadu vikingiv na ostriv Lindisfarn. I vidtodi anglosaksonśki legendy perepovneni drakonamy, jaki ohoronjajuť skarby u svoїh pečerah čy vyrynajuť iz vody jak Lohneśke čudovyśko.V anglijśkij movi isnujuť dva slova dlja opysu drakona: «dragon» i starodavnje «wyrm». «Dragon» pohodyť vid latynśkogo «draco», ščo označaje zmija abo morśku rybu. U hrystyjanśkyh tekstah ce slovo takož označalo dyjavola, a drakony mogly nabuvaty formy vognedyšnyh istot. «Wyrm» opysuje povzučyh istot, shožyh na zmij abo parazytiv, jaki žyly v pečerah i bolotah.Vidomyj <a href="https://theconversation.com/from-dragons-to-dreaming-serpents-tracing-the-cultural-history-of-the-monstrous-lambton-worm-100015" target="_blank" rel="noopener noreferrer">mif pro «Lambtonśkogo červ&#8217;jaka»</a> rozpovidaje pro stvorinnja (velykogo zmija), ščo їv ditej. Ci mify, na dumku ekspertiv, mogly stvorjuvatysja jak nathnennja vid reaľnyh zmij čy pislja sposterežennja skam&#8217;janilostej dynozavriv.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb75e3d0ee5_dragons-08-nachasi.jpg" />Iljustracija 1890 roku do legendy pro Ljambtonśkogo hrobaka, stvorena Edvinom Sidni Gartlendom<h3>Indijśki drakony-napivljudy</h3>V indijśkij kuľturi drakony zazvyčaj zobražujuťsja u vygljadi <a href="https://www.britannica.com/topic/naga-Hindu-mythology" target="_blank" rel="noopener noreferrer">nagiv</a> — mifičnyh zmijepodibnyh istot, pov&#8217;jazanyh z vodoju i doščem. Nagy často opysujuťsja v starodavnih tekstah, takyh jak «Rigveda» ta «Mahabharata».<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb76b6505fb_dragons-09-nachasi.jpg" />U «Rigvedi» zgadujeťsja Vrytra, drakonopodibnyj demon, jakyj uosobljuje haos i zlo. Vin buv peremoženyj bogom Indroju. U «Mahabharati» opysujeťsja naga Šeša, jaka pidtrymuje svit na svoїh čyslennyh golovah i asocijujeťsja z bogom Višnu.Obrazy drakoniv často zustričajuťsja v indijśkomu mystectvi ta arhitekturi. V hramah Pivdennoї Indiї možna pobačyty zobražennja nagiv, napryklad, u <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Meenakshi_Temple" target="_blank" rel="noopener noreferrer">hrami Minakši Amman v Maduraї</a>. Vony prykrašajuť vorota hramu jak ohoronci svjaščennogo miscja.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb771cd4f5c_dragons-010-nachasi.jpg" /><h3>Skandynavśki drakony vikingiv</h3>U skandynavśkij kuľturi drakony zustričajuťsja jak u mifologiї, tak i v reaľnyh artefaktah. Odyn iz najvidomišyh drakoniv — Fafnir z «Sagy pro Volsungiv», jakyj ohoronjav skarb i buv ubytyj gerojem Siğurdom.U «Molodšij Eddi» i «Staršij Eddi» zgadujuťsja drakony Nidhogg, ščo namagajuťsja znyščyty derevo Iğğdrasiľ.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7791918e0_image12.png" />Nidgoğğ poїdaje korinnja Svitovogo Dereva, fragment islandśkogo manuskryptu XVII stolittjaDrakkary — korabli vikingiv — často maly peredni častyny u formi drakonjačyh goliv, jaki maly ljakaty vorogiv i zlyh duhiv.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb77f6a32ed_dragons-012-nachasi.jpg" />Perednja častyna korablja Oseberg vygotovlena u vygljadi drakonjačoї golovyRunični k<a href="http://jelling.natmus.dk/en/about-jelling/the-rune-stones/harald-bluetooths-rune-stone/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">ameni Garaľda Syńozubogo</a> v Daniї, mistjať zobražennja zmijepodibnyh istot, ščo, jmovirno, predstavljajuť drakoniv abo zmiїv.U skandynavśkyh sagah drakony často vystupaly jak vyprobuvannja dlja geroїv. U «Sazi pro Ragnara Lodbroka» drakony zobražujuťsja jak mogutni vorogy, jak vyprobuvannja doli, kotri potribno projty ta peremogty.<h3>Mezoamerykanśki pernati drakony — Kecaľkoatľ i Kukuľkan</h3>Odnym iz najvidomišyh mezoamerykanśkyh drakoniv je Kecaľkoatľ, bog-zmij, jakogo šanuvaly acteky, maja ta inši narody Mezoameryky. Vin buv bogom vitru, neba, znań i tvorčosti, a takož kuľturnym gerojem, jakyj prynis ljudjam kukurudzu i znannja.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb78453fb8c_dragons-013-nachasi.jpg" />Zobražennja Kecaľkoatľ u Kodeksi Teleriano RemensisNa stinah hramiv i kodeksah jogo často pokazuvaly u vygljadi zmiї, vkrytoї pir&#8217;jam kecalja. Inodi vin zobražuvavsja jak antropomorfna figura z golovoju zmiї ta pir&#8217;jam gryfona na spyni.U maja Kecaľkoatľ vidomyj pid imenem Kukuľkan. Vin zobraženyj u Čyčen-Ica, de tini z piramidy Kukuľkana (Eľ-Kastiľo) pid čas rivnodennja stvorjujuť iljuziju zmiї, ščo spuskajeťsja shodamy.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb78dcc1bf2_dragons-014-nachasi.jpg" /><h2>Čy zustričajuťsja v ukraїnśkij kuľturi drakony ta jaki vony</h2>Drakony v ukraїnśkij kuľturi, biľše vidomi jak zmiї abo vuži, zustričajuťsja v mifologiї ta foľklori. Vony často asocijuvalysja z pryrodnymy styhijamy — voda, groza ta viter.V ukraїnśkomu foľklori zmij zazvyčaj zobražavsja jak bagatogolovyj drakon, ščo symvolizuvav haos ta rujnivnu sylu. Cej obraz možna znajty v riznyh arheologičnyh znahidkah, vključajučy prykrasy ta zbroju časiv Rusy-Ukraїny.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb79075ade4_image4.png" />Prykrasy Rusy-Ukraїny, zi zobražennjam drakonivV ukraїnśkyh narodnyh kazkah zmij často vystupav antagonistom. Kotygoroško, peremagaje dvanadcjatygolovogo zmija, zmij figuruje u kazkah «Ivan-Pobyvan» ta «Pro zmija Gorynyča», de vin znovu vystupaje u roli rujnivnoї syly, jaku potribno podolaty.Istoryčni džerela, taki jak «Povisť mynulyh lit» ta «Slovo o polku Igorevim», mistjať zgadky pro zmiїv ta їhni bytvy z gerojamy. Zmiї uosobljuvaly voroži syly, jaki treba bulo podolaty dlja dosjagnennja myru ta procvitannja.<h2>Čy isnuvaly drakony naspravdi ta jakymy vony buly</h2>U sučasnij nauci nemaje žodnyh paleontologičnyh dokaziv isnuvannja drakoniv. Vsi znahidky ostankiv, ščo mogly b nagaduvaty drakoniv, naležať do vidomyh vydiv dynozavriv, jaščirok abo inšyh reptylij. Odnym z takyh prykladiv je pterozavry — rid velykyh letjučyh plazuniv mezozojśkoї ery, jaki často majuť kryla, dovgi šyї ta zubasti pašči, ščo možuť nagaduvaty obraz drakona.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7956f3130_dragons-015-nachasi.jpg" />Dynozavry, jaki žyly miľjony rokiv tomu, mogly staty osnovoju dlja mifiv pro drakoniv, oskiľky drevni ljudy mogly znahodyty їh ostanky ta vygaduvaty pojasnennja javyščam, jaki ne mogly usvidomyty.Sučasnyj komodśkyj varan — najbiľša žyva jaščirka, ščo meškaje na ostrovi Komodo v Indoneziї, može buty žyvym prototypom dlja ujavleń pro maleńkyh drakoniv. Doslidžennja Geroľda D. Rozena <a href="https://books.google.com.ua/books/about/Komodo_Dragons.html?id=MqFfBgAAQBAJ&amp;redir_esc=y" target="_blank" rel="noopener noreferrer">pokazujuť</a>, ščo cej varan može vplyvaty na ljudynu svojeju otrutoju, ščo može pojasnjuvaty legendy pro vognedyšni zdibnosti drakoniv.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7a85bb6b6_dragons-016-nachasi.jpg" />Kudy jmovirniše, ščo opovidky pro drakoniv zobražujuť drevnih zmiїv ta jaščirok, oskiľky vony reaľno majuť svoї analogy sered vymerlyh ta sučasnyh vydiv tvaryn.Odnym z najbiľš vidomyh prykladiv je <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Titanoboa" target="_blank" rel="noopener noreferrer">tytanoboa</a> — gigantśka zmija, jaka žyla blyźko 60 miľjoniv rokiv tomu. Cja zmija dosjagala dovžyny do 12,8 metra i važyla blyźko 1,1 tonny.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7ac0e9b29_dragons-017-nachasi.jpg" />Inšyj pryklad — ce <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Mosasaurus" target="_blank" rel="noopener noreferrer">mosazavry</a>, velyki morśki jaščirky, jaki žyly blyźko 70-66 miľjoniv rokiv tomu i dosjagaly dovžyny do 17 metriv. Vidkryttja mosazavriv bulo zrobleno na osnovi vykopnyh reštok, znajdenyh u riznyh častynah svitu, zokrema v Jevropi ta Pivničnij Ameryci.Takož varto zgadaty <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Megalania" target="_blank" rel="noopener noreferrer">megalaniї</a> — gigantśki jaščirky, ščo isnuvaly v Avstraliї pid čas plejstocenu i mogly dosjagaty do 7 metriv dovžyny ta važyty ponad 600 kg. Їhni vykopni reštky svidčať pro te, ščo ci jaščirky buly hyžakamy, jaki mogly b nadyhnuty ljudej na mify pro drakoniv.<img src="/wp-content/uploads/2024/08/66cb7b3f6ae81_dragons-019-nachasi.jpg" />A kryla jaščirkam ta zmijam, skoriše za vse, počaly domaľovuvaty vže pizniše ljudśka fantazija ta giperbolizacija. Tož jakby Dejneris Targarijen naspravdi isnuvala b u našomu sviti iz drakonamy, vona b, skoriše za vse, ne litala, a povzala b verhy na zmiї.

🐉 Hto taki drakony, čy isnuvaly vony naspravdi ta jakymy buly

3D-modeli pam’jatok arhitektury, ščo stvorjujuť fahivci z ľvivśkoї studiї Skeiron, teper dostupni na platformi Google Arts & Culture.

Nagadajemo, u 2022 roci platforma Google Arts & Culture zapustyla projekt «Ukraїna tut», jakyj dopomig populjaryzuvaty ukraїnśku kuľturu.

Teper studija Skeiron opublikuvala na platformi 40 modelej arhitekturnoї spadščyny Ukraїny ta ponad 120 muzejnyh eksponativ. Krim togo, teper modeli ob’jektiv dostupni v Pošuku Google.

[blockquote_with_author name="Skeiron" content="Narazi my gotujemo statti pro Žovkvu, Belz, Ravu-Ruśku, ob'jekty, jaki my ocyfruvaly v cyh mistah, a takož statti pro muzeї, z jakymy my pracjujemo nad stvorennjam 3D-turiv. Teper svitova spiľnota može doslidžuvaty bagatstvo ukraїnśkoї kuľtury, spryjajučy її integraciї u svitovyj kuľturnyj kontekst. "]

Peregljanuty kolekciju možna za <a href="https://artsandculture.google.com/partner/skeiron?hl=uk.">posylannjam</a>.

Raniše my takož rozpovidaly, ščo <a href="https://nachasi.com/creative/2024/08/13/kampod-3d-model/">Skeiron stvoryla detaľnu 3D-modeľ Kam’janeć-Podiľśkoї forteci</a>.

3D-modeli pam’jatok arhitektury, ščo stvorjujuť fahivci z ľvivśkoї studiї Skeiron, teper dostupni na platformi Google Arts &#038; Culture.Nagadajemo, u 2022 roci platforma Google Arts &#038; Culture zapustyla projekt «Ukraїna tut», jakyj dopomig populjaryzuvaty ukraїnśku kuľturu.Teper studija Skeiron opublikuvala na platformi 40 modelej arhitekturnoї spadščyny Ukraїny ta ponad 120 muzejnyh eksponativ. Krim togo, teper modeli ob’jektiv dostupni v Pošuku Google.	<blockquote class="shortcode-blockquote">		Narazi my gotujemo statti pro Žovkvu, Belz, Ravu-Ruśku, ob'jekty, jaki my ocyfruvaly v cyh mistah, a takož statti pro muzeї, z jakymy my pracjujemo nad stvorennjam 3D-turiv. Teper svitova spiľnota može doslidžuvaty bagatstvo ukraїnśkoї kuľtury, spryjajučy її integraciї u svitovyj kuľturnyj kontekst. 					<cite>									Skeiron 							</cite>			</blockquote>Peregljanuty kolekciju možna za <a href="https://artsandculture.google.com/partner/skeiron?hl=uk.">posylannjam</a>.Raniše my takož rozpovidaly, ščo <a href="/creative/2024/08/13/kampod-3d-model/">Skeiron stvoryla detaľnu 3D-modeľ Kam’janeć-Podiľśkoї forteci</a>.

3D-modeli pam’jatok arhitektury, ščo stvorjujuť fahivci z ľvivśkoї studiї Skeiron, teper dostupni na platformi Google Arts &amp; Culture.

Nagadajemo, u 2022 roci platforma Google Arts &amp; Culture zapustyla projekt «Ukraїna tut», jakyj dopomig populjaryzuvaty ukraїnśku kuľturu.

Teper studija Skeiron opublikuvala na platformi 40 modelej arhitekturnoї spadščyny Ukraїny ta ponad 120 muzejnyh eksponativ. Krim togo, teper modeli ob’jektiv dostupni v Pošuku Google.

[blockquote_with_author name="Skeiron" content="Narazi my gotujemo statti pro Žovkvu, Belz, Ravu-Ruśku, ob'jekty, jaki my ocyfruvaly v cyh mistah, a takož statti pro muzeї, z jakymy my pracjujemo nad stvorennjam 3D-turiv. Teper svitova spiľnota može doslidžuvaty bagatstvo ukraїnśkoї kuľtury, spryjajučy її integraciї u svitovyj kuľturnyj kontekst. "]

Peregljanuty kolekciju možna za <a href="https://artsandculture.google.com/partner/skeiron?hl=uk.">posylannjam</a>.

Raniše my takož rozpovidaly, ščo <a href="https://nachasi.com/creative/2024/08/13/kampod-3d-model/">Skeiron stvoryla detaľnu 3D-modeľ Kam’janeć-Podiľśkoї forteci</a>.

3D-modeli pam’jatok arhitektury, ščo stvorjujuť fahivci z ľvivśkoї studiї Skeiron, teper dostupni na platformi Google Arts &amp; Culture.Nagadajemo, u 2022 roci platforma Google Arts &amp; Culture zapustyla projekt «Ukraїna tut», jakyj dopomig populjaryzuvaty ukraїnśku kuľturu.Teper studija Skeiron opublikuvala na platformi 40 modelej arhitekturnoї spadščyny Ukraїny ta ponad 120 muzejnyh eksponativ. Krim togo, teper modeli ob’jektiv dostupni v Pošuku Google.	<blockquote class="shortcode-blockquote">		Narazi my gotujemo statti pro Žovkvu, Belz, Ravu-Ruśku, ob'jekty, jaki my ocyfruvaly v cyh mistah, a takož statti pro muzeї, z jakymy my pracjujemo nad stvorennjam 3D-turiv. Teper svitova spiľnota može doslidžuvaty bagatstvo ukraїnśkoї kuľtury, spryjajučy її integraciї u svitovyj kuľturnyj kontekst. 					<cite>									Skeiron 							</cite>			</blockquote>Peregljanuty kolekciju možna za <a href="https://artsandculture.google.com/partner/skeiron?hl=uk.">posylannjam</a>.Raniše my takož rozpovidaly, ščo <a href="/creative/2024/08/13/kampod-3d-model/">Skeiron stvoryla detaľnu 3D-modeľ Kam’janeć-Podiľśkoї forteci</a>.

🏰 Na Google Arts & Culture z'javylysja 3D-modeli ukraїnśkyh arhitekturnyh ob’jektiv

Indeks zmistovnosti žyttja ukraїnśkoї molodi

%title% %count(title)%

%sep% %sitename%

%name%, %sitename% %page%

%date% %page% %sep% %sitename%

%sitename% %page% %sep% %sitedesc%

%title% %page% %sep% %sitename%

%pt_plural% Archive %page% %sep% %sitename%

%title% %sep% %sitename%

%searchphrase% %page% %sep% %sitename%

%term% %page% %sep% %sitename%

%term% %sep% %sitename%

Розповідаємо про все, що стосується креативних індустрій України та світу. Розкажіть про власний кейс, прочитайте розповіді зі світу творчих людей та отримайте порцію натхнення. У рубриці ви знайдете цікаві можливості, новини, кейси та розповіді про мистецтво, культуру, книги, цифрові технології у творчості тощо.

Креатив

Ви можете стати спонсором цієї рубрики. Пишіть на <a href="mailto:adv@nachasi.com">adv@nachasi.com</a>.