Je te čomu nas točno ne navčať u školi — stijkosti pered nevdačamy, rozpaljuvannja žagy do novyh vidkryttiv ta prygod, bezstrašnosti pered vyprobuvannjamy ta vpertosti jty svoїm šljahom. Erlinğ Kağğe, poljarnyj doslidnyk, zapevnjaje, ščo včytysja nikoly ne pizno i zavždy možna znajty vdalyj moment, ščob zminyty žyttja na krašče. Knyga-mandrivka Arktykoju ta Antarktykoju stane nezaminnym putivnykom u pošukah naprjamku dlja vlasnyh mrij ta bažań. Vid banaľnogo ranńogo pidjomu do pidkorennja Everestu, vid pryjnjattja dribnyh nevdač do peremogy nad arktyčnym štormom – inkoly nemožlyvo vplyvaty na umovy, ale my možemo vplyvaty na sebe. Knyžka vyjšla drukom u vydavnyctvi Laboratorija, publikujemo uryvok.
***
Zijty z maršrutu ne soromno, kaže pravylo nomer visim norveźkogo aľpinistśkogo statutu. Inodi ja sam sebe zapytuvav, čomu nečasto povertavsja z pivdorogy. Mabuť, ne mav dostatńo smilyvosti na ce. Najimovirniše, peremagala spokusa radše piddatysja ekstremaľnym vyprobuvannjam, niž staty predmetom neshvalennja čy gluzuvań. Dumaju, ščo v peršyh moїh ekspedycijah goru brala radisť dovesty ljudjam, jaki negatyvno stavylysja do moїh vyprav, ščo vony pomyljalysja. Oce j stavalo važlyvoju sponukoju jty dali. Zgodom, z nabuttjam dosvidu j zdorovogo gluzdu, cej faktor, gadaju, stav vidigravaty menšu roľ, ta vse ž, mušu ziznatysja, ne znyk cilkovyto. Potreba vyznannja zmenšylaś, ale ne znykla. Pid čas shodžennja na Everest ostanni trysta metriv duže mene vysnažyly, i ja, sivšy na rjukzak dlja perepočynku, zasnuv. Rozum pidkazuvav, ščo treba povernutyś. Ale na tu myť ja vže ne dosluhavsja do rozumu. Važlyvo bulo odne: stavyty nogu za nogoju, čogo b ce ne koštuvalo. Ja počuvavsja zvirom, keruvavsja vynjatkovo instynktamy j buv vynagorodženyj za mužnisť i vytryvalisť. Hoča naspravdi vvažaju, ščo jšlosja todi ne pro mužnisť i ne pro bojaguztvo. Ja prosto ohljav i perestav racionaľno myslyty. Vidvaga peredbačaje strah čy prynajmni pobojuvannja, na nyh u mene ne vystačylo prytomnosti j syl.
Vidvaga v ščodennomu žytti proponuje zovsim inši vyklyky. Ne raz sposterig za soboju, ščo voliv by dviči na rik shodyty na Everest, aniž ščodnja perežyvaty nespravedlyvisť i žorstokisť. Nesty vidpovidaľnisť za tŕoh dońok-pidlitkiv dlja mene strašniše, niž pidkorjuvaty girśki veršyny. Duže važko dolaty serjozni nedugy, vykazuvaty pryjazń, dotrymuvatyś obicjanok, navažuvatysja na rozryv stosunkiv, ne kažučy vže pro kohannja i projavy ljubovi čy prožyvannja zneviry, gorja i zrady. Norveźkyj psyhiatr Finn Skorderjud tež takoї dumky: «Dytjači zabavy — to puste v porivnjanni z marnym očikuvannjam telefonnogo dzvinka vid kohanoї ljudyny».
Ekspedycija nejmovirna, doky vona tryvaje, ale z ščodennymy vyklykamy my stykajemosja vprodovž uśogo žyttja. Pljus-minus… Prystojna povedinka u bezmiri ščodennyh sytuacij i česnisť u stosunku do sebe ta inšyh často buvaje biľšym vyklykom, aniž ekspedycija, de vyprava zakinčujeťsja u napered vyznačenij geografičnij točci.
Problema z vidvagoju poljagaje v tomu, ščo ce ne fizyčna rečovyna, jaku možna nalyty v termos i zberigaty garjačoju do slušnoї myti, a pry potrebi kovtnuty kiľka čarivnyh krapeľ, ščob vony dodaly mužnosti j horobrosti, jak ce bulo v muľtfiľmi pro Asteriksa čy v istoriї pro Bamse, najsyľnišogo v sviti vedmedyka. Bo my ne je vidvažnymy, my nymy stajemo. Bojaguztvo tež ne je vrodženoju rysoju. Vidvaga ščorazu staje novym vyklykom.
Ne isnuje, zvisno, čarivnoї formuly dosjagnennja mety, ale, jak na mene, varto zgaduvaty pro svoї kolyšni ambiciї, naviť pro ti, jakyh nikoly tak i ne zumiv zadovoľnyty, jak todi, koly meni vidmovyla divčyna, v kotru zakohavsja, čy leď ne potonuv v Atlantyci, čy koly zaznav nevdači na birži, namagajučyś švydeńko zarobyty grošej, ne vyvčyvšy zazdalegiď «kuhni» biržovyh operacij. Teoretyčno recept dovoli prostyj: u tyh vypadkah, koly ja perestrybuvav parkan u najvyščomu misci čy obyrav obhidni šljahy, meta často nablyžalasja do mene, majže sama po sobi.
Jak mandrivnyk, ja často dumaju, ščo nihto ničogo ne znaje napevno. Ja ne znaju, jaki veršyny raptom zrynuť peredi mnoju, na jaki dovedeťsja pidnimatyś, a jakymy nehtuvaty. Ja vvažaju, ščo mriї j interes do žyttja trymajuť mene v rusi, nezaležno vid točky perebuvannja čy stežky, jaku ja obrav. I ja namagatymuś dotrymuvatysja svojeї filosofiї jakomoga dovše, popry dejaki vagannja.
Uprodovž bagaťoh rokiv mandriv ja najbiľše namagajusja dotrymuvatyś dvoh svoїh pravyl sered usih inšyh.
Perše: buď pryjaznym. Naviť u solo-ekspedyciї ty zaležyš vid desjatkiv pomičnykiv, jaki šyjuť vzuttja, namety, spaľnyky j kurtky, vid tyh, hto gotuje proviant, vid sponsoriv. Na pryjazń zavždy vidpovidajuť pryjaznju. Pryjazń — ce najrozumniša povedinka, bo, jakščo tvoje žyttja zaležyť vid inšyh ljudej, bezgluzdo demonstruvaty vorožisť.
Druge nepysane pravylo dorečne i v lisi, i v gorah Norvegiї. Poljagaje vono v tomu, ščob zalyšaty misce taboruvannja čy myslyvśku hatynku v takomu ž stani, u jakomu ty її zastav, abo j šče lipšomu. Vvažaju ce najkraščym u Norvegiї pravylom. Zalyšyty pislja sebe možna hiba vdjačnisť. Vdjačnisť za možlyvisť perepočyty i vdjačnisť za možlyvisť mandruvaty. Najkraščyj žyttjevyj dosvid ne maje stalyh form. Ne dumaj u dorozi nadto bagato. Rozgljadajsja navkolo, zadyvljajsja u nebo — na sonce, misjać ta zori — i prysluhajsja do pryrody. Do krapeľ došču, do m’jakogo vogkogo mohu pid nogamy… i do tyši. Zapytaj sebe: de ja zaraz? I podjakuj. Same cijeї myti.